雩都道中遣懷四首·其四

雩都道中遣懷四首·其四原文

終日駕危楫，何年脫畏塗。

潔身固無義，戀祿亦非夫。

水縮沙堆出，山寒石發枯。

掩蓬坐深夜，燈影照羈孤。

詩詞問答

問：雩都道中遣懷四首·其四的作者是誰？答：江源
問：雩都道中遣懷四首·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：雩都道中遣懷四首·其四是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押虞韻

參考注釋

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

畏塗

亦作“ 畏途 ”。1.艱險可怕的道路。《莊子·達生》：“夫畏塗者，十殺一人，則父子兄弟相戒也，必盛卒徒而後敢出焉。” 成玄英 疏：“塗，道路也。夫路有劫賊，險難可畏。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀。” 金 蔡松年 《淮南道中》詩之一：“畏塗泥三尺，車馬真雞棲。” 清 金農 《送賀十五德輿之辰州》詩：“五月 沅陵 道，毒淫多畏途。”

(2).指危險可怕的地方。 宋 王安石 《次韻和張仲通見寄三絕句》之三：“醉鄉岐路君知否？不似人間足畏塗。” 清 袁枚 《新齊諧·黑眚畏鹽》：“ 殷家村 在城外，多古壙，舊傳壙中有怪物……里人相戒，視為畏途。” 魯迅 《書信集·致李霽野》：“ 上海 到處都是商人氣……住得真不舒服，但 北京 也是畏途。”

(3).猶苦差。比喻可怕而難辦的事情。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》：“能以草木之生死為生死，始可與言灌園之樂，不則一灌再灌之後，無不畏途視之矣。”《兒女英雄傳》第一回：“因此上，自己一中進士就把這知縣看作了一個畏途。” 孫中山 《知難行易》：“﹝ 中國 人﹞以為行是難的，知是不難的，把極容易做的事，視為畏途，不去實行。”

潔身

使自己保持清白

潔身守道

無義

(1).沒有公理正道；不講正義。《論語·陽貨》：“子曰：‘君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。’”《公羊傳·莊公二十四年》：“ 曹覊 諫曰：‘戎眾以無義，君請勿自敵也。’”《史記·田單列傳》：“ 王蠋 曰：‘忠臣不事二君……國既破亡，吾不能存。今又刼之以兵為君將，是助 桀 為暴也。與其生而無義，固不如烹。’” 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“伐喪無義，叛盟無信。”

(2).沒有情誼，不講情誼。參見“ 無情無義 ”。

非夫

謂非大丈夫，懦夫。《左傳·宣公十二年》：“聞敵強而退，非夫也。” 杜預 註：“非丈夫。” 唐 溫庭筠 《病中書懷呈友人》詩：“鹿鳴皆綴士，雌伏竟非夫。” 宋 梅堯臣 《逢雷太簡殿丞》詩：“今看髭已白，議論恥非夫。”

沙堆

亦作“ 沙塠 ”。沙墩，小沙丘。 三國 魏 繆襲 《克官渡》詩：“沙塠傍，風飛揚，轉戰不利士卒傷。”《三國志·魏志·武帝紀》：“八月， 紹 連營稍前，依沙塠為屯，東西數十里。” 唐 張籍 《涼州詞》之二：“古鎮城門白磧開，胡兵往往傍沙堆。”

石發

生於水邊石上的苔藻。《初學記》卷二七引 晉 周處 《風土記》：“石髮，水苔也，青緑色，皆生於石也。” 唐 楊炯 《青苔賦》：“別生分類， 西京 南越 ，則烏韭兮緑錢，金苔兮石髮。” 宋 林逋 《過蕪湖縣》詩：“更好兩三僧院舍，松衣石髮鬭山幽。” 明 李時珍 《本草綱目·草十·陟厘》：“石髮有二，生水中者為陟釐，生陸地者為烏韭。” 清 二石生 《十洲春語》卷下：“調山薯羹，煮脫粟飯，水母石髮，俊味臚陳。”

深夜

指半夜以後

工作到深夜

燈影

(1) 燈光

《槳聲燈影里的秦淮河》——朱自清

(2) 燈光照在物體上形成的影子

羈孤

亦作“羇孤”。羈旅孤獨的人。《文選·謝莊＜月賦＞》：“親懿莫從，羇孤遞進。” 李善 註：“羇孤，羇客孤子也。” 唐 孟郊 《旅次湘沅有懷靈均》詩：“如今聖明朝，養育無羇孤。” 元 周慧孫 《＜樂府詩集＞序》：“夫子刪詩三百，雖樵夫野叟、婦人女子、羇孤庶孽怵迫無聊之態，侈靡華惡之習，莫不備具。”