諸塵三昧兮還我自由，二儀萬像兮與宅平出

名句出處

出自宋代釋正覺的《禪人並化主寫真求贊》

全文：
遠山之雪兮發毛衰白，大壑之秋兮眼棱寒碧。
水雲肝膽兮佛世之燈，叢林事業兮祖宗之脈。
龍梭錦機，金刀玉尺。
諸塵三昧兮還我自由，二儀萬像兮與宅平出。

釋正覺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

諸塵

佛教語。指色、聲、香、味、觸五塵。 唐 王建 《原上新居》詩之七：“焚香向居士，無計出諸塵。” 明 高啟 《賦永上人紙帳》：“ 剡 藤裁素幬，坐使諸塵隔。”

三昧

佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領,真諦

正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過》

深得其中三昧

自由

(1) 由自己作主;不受限制和約束

汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

自由的國家和民族

認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利

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信仰自由

出版自由

(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造

自由王國和必然王國

二儀

(1).指天地。 三國 魏 曹植 《惟漢行》：“太極定二儀，清濁始以形。”《周書·武帝紀上》：“二儀創闢，玄象著明。” 明 王慎中 《游白鹿洞》詩：“境閒百慮空，意愜二儀廣。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“二儀之英，五材之精，在地為石，在天為星。”

(2).指日、月。 南朝 陳 沉炯 《陳武帝哀策文》：“二儀協序，五緯同符。” 明 王鏊 《震澤長語·象緯》：“二儀運而出沒，五緯隨而起伏。”

平出

(1).古代文書中提到天神、地祇、天子、皇后等時應提行以示尊崇，謂之“平出”。《唐六典·禮部·郎中員外郎》：“昊天，后土，天神，地祇，上帝，天帝……皇帝，天子，陛下，至尊，太皇太后，皇太后，皇后，皇太子，皆平出。”

(2). 宋 代中央機關的官員出任地方官，不含貶責之意，亦謂“平出”。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷十：“ 熙寧 以前，臺官例少貶責，間有補外者，多是平出，未幾復召還。”