盛禮何由睹,嘉名偶寄居

羅隱封禪寺居

名句出處

出自唐代羅隱的《封禪寺居》

全文:
盛禮何由睹,嘉名偶寄居
周南太史淚,蠻徼長卿書。
砌竹搖風直,庭花泣露疏。
誰能賦秋興,千里隔吾廬。

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名句書法欣賞

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盛禮何由睹,嘉名偶寄居書法作品

參考注釋

盛禮

(1).盛大的禮儀。 晉 劉琨 《勸進表》:“臣等各忝守方任,職在遐外,不得陪列闕庭,共觀盛禮,踴躍之懷,南望罔極。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩:“尚愧微軀在,遙聞盛禮新。” 明 劉基 《牡丹會詩序》:“予嘗見世俗之為宴集,大率以聲色為盛禮。”

(2).豐厚的禮物。《初刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 鄒老人 ﹞當下就央了一封先容的薦書,備了一副盛禮去謁 徐公 。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

嘉名

(1).好名字;好名稱。《楚辭·離騷》:“皇覽揆余於初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰 正則 兮,字余曰 靈均 。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“綴以萬年,綷以紫榛,或以嘉名取寵,或以美材見珍。”《舊唐書·后妃傳下·肅宗章敬皇后吳氏》:“伏以山陵貞兆,良吉有期,虞祔之儀,式資配享。率由故實,敬奉嘉名。” 清 吳趼人 《俏皮話·蟲類嘉名》:“蒙大王錫以嘉名,不勝榮幸。”

(2).好名聲。 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“棄休令之嘉名,造梟鴟之逆謀。” 唐 韓愈 《賀徐州張僕射白兔書》:“不戰而來之之道也,有安阜之嘉名焉。”

寄居

在外地或在別人家居住

寄居異鄉

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