胚渾天地中央色，漏泄神仙上界香

名句出處

出自宋代艾性夫的《桂花》

全文：
秋樹婆娑風露涼，老蟾落子種虛堂。
胚渾天地中央色，漏泄神仙上界香。
貧里忽驚添粟滿，老來不動買花狂。
帶愁莫上黃樓去，歸隱淮山興味長。

艾性夫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

胚渾

混沌。我國傳說中指宇宙形成以前的景象。《文選·郭璞＜江賦＞》：“類肧渾之未凝，象太極之構天。” 李善 註：“言云氣杳冥，似肧胎渾混，尚未凝結。” 唐 白居易 《雙石》詩：“結從肧渾始，得自 洞庭 口。” 唐 薛漁思 《河東記·葉靜能》：“既坐，談胚渾至道，次三皇五帝，歷代興亡，天時人事，經傳子史，歷歷如指諸掌焉。” 宋 王禹偁 《重修北嶽廟碑奉敕撰》：“臣聞元氣肧渾，結而為山嶽，幽靈肸蠁，降而為神祇。” 宋 范成大 《緘口翁》詩：“願聞胚渾甚深義，定自能令一座傾。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

中央

(1) 中心的地方(中,指一定範圍內適中的統置;央指和四周或上下左右距離相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《獄中雜記》

圓柱矗立在市廣場中央

(2) 指國家或黨派政治權力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韓非子·揚權》

漏泄

(1) 流出或透出

汽缸漏泄

(2) 泄漏;走漏

漏泄試題

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

上界

指天上神仙居住的地方(迷信);天界