名句出處
出自唐代權德輿的《晚秋陪崔閣老、張秘監閣老、苗…斐然酬和有愧蕪音》
全文：
方駕游何許，仙源去似歸。
縈迴留勝賞，蕭灑出塵機。
泛菊賢人至，燒丹奼女飛。
步虛清曉籟，隱几吸晨暉。
竹徑琅玕合，芝田沆瀣晞。
銀鉤三洞字，瑤笥七銖衣。
麗句翻紅藥，佳期限紫微。
徒然一相望，郢曲和應稀。
參考注釋
銀鉤
亦作“ 銀鉤 ”。 1.銀質或銀色的鉤子。《晉書·索靖傳》：“蓋草書之為狀也，婉若銀鉤，飄若驚鸞。” 南朝 梁 劉孝威 《釣竿篇》：“金轄茱萸網，銀鉤翡翠竿。” 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：“俠客珠彈垂楊道，倡婦銀鉤採桑路。”《宋史·樂志十五》：“翠簾人靜月光浮，但半捲銀鉤。”
(2).一種銀質的婦女飾物。 唐 徐堅 《棹歌行》：“櫂女飾銀鉤，新妝下翠樓。”
(3).比喻遒媚剛勁的書法。 唐 杜甫 《陳拾遺故宅》詩：“到今素壁滑，灑翰銀鉤連。” 元 張遜 《水調歌頭·宴顧仲瑛金粟影亭賦桂》詞：“把鸞箋，裁繡句，寫銀鉤。” 清 蔣士銓 《臨川夢·想夢》：“他一不合銀鉤寫，錦字松煙。”
(4).比喻彎月。 宋 李彌遜 《游梅坡席上雜酬》之二：“竹籬茅屋傾樽酒，坐看銀鉤上晚川。”
三洞
(1).道教經典分洞真、洞玄、洞神三部，合稱“三洞”。言通玄達妙，其統有三，故云“三洞”。見《雲笈七籤》卷六引《道門大論》。 南朝 梁簡文帝 《吳郡石像銘》：“又有受持 黃 老 ，好尚神仙，職在三洞，身帶八景，更竭丹款，復共奉迎。”
(2).借指道家的名山洞府。 唐 顧況 《步虛詞》：“迥步游三洞，清心禮七真。” 宋 王禹偁 《太一宮祭迴寄韓德純道士》詩：“自慙懷祿仕，蠹此力穡民。又拋三洞趣，來入九衢塵。”
銖衣
傳說神仙穿的衣服。重量只有數銖甚至半銖。因用以形容極輕的分量，如舞衫之類。 唐 賈至 《贈薛瑤英》詩：“舞怯銖衣重，笑疑桃臉開。” 遼 趙長敬 《玉石觀音唱和詩》：“燒殘灰刼無凋朽，拂盡銖衣任往來。” 清 錢謙益 《大梁周氏金陵壽燕序》：“兜率之銖衣，一百歲而一拂。”
權德輿名句，晚秋陪崔閣老、張秘監閣老、苗…斐然酬和有愧蕪音名句
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