九仙皆積學,洞壑多遺蹟

徐鉉玉笥山留題

名句出處

出自唐代徐鉉的《玉笥山留題》

全文:
仙鄉會應遠,王事知何極。
征傳莫辭勞,玉峰聊一息。
形骸已銷散,心想都凝寂。
真氣自清虛,非關好松石。
九仙皆積學,洞壑多遺蹟
遊子歸去來,胡為但征役。

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參考注釋

九仙

(1).九類仙人。 南朝 梁武帝 《登名山行》:“採藥逢三島,尋真遇九仙。”《雲笈七籤》卷三:“九仙者,第一上仙,二高仙,三火仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八靈仙,九至仙。”

(2).泛指眾仙。 唐太宗 《望終南山》詩:“對此恬千慮,無勞訪九仙。” 唐 顧況 《曲龍山歌》:“九仙傲倪折五芝,翠鳳白麟回異道。”

積學

(1).謂積累學問。《韓詩外傳》卷五:“雖庶民之子孫也,積學而正身,行能禮儀,則歸之士大夫。”《三國志·蜀志·劉焉傳》:“居 陽城山 ,積學教授,舉賢良方正。”《元史·董俊傳》:“射,百日事耳;《詩》《書》,非積學不通。” 清 陸隴其 《答嘉定李生玉如書》:“方期賢者積學奮飛,為時羽儀,不謂亦罹此大故,何天之降罔,一至於斯。”

(2).猶博學;飽學。 唐 韓愈 《順宗實錄三》:“給事中 陸質 、中書舍人 崔樞 積學懿文,守經據古,夙夜講習,庶協於中。” 清 戴名世 《張貢五文集序》:“ 張君 貢五 , 三湘 間積學能文之士也。” 包天笑 《釧影樓回憶錄·初到南京》:“我的譜弟 戴夢鶴 ,他年紀雖輕,卻是一個多才積學之士。”

(3).淵博的學識。 明 楊慎 《丹鉛續錄·論語》:“譬今有二士,一有文名,一素無積學。有聞而登高科,聞者以為固其所也;素無積學而登高科,人必曰:不意至於如此也。”《明史·隱逸傳序》:“其抱瓌材,藴積學,槁形泉石,絶意當世者,靡得而稱焉。”

洞壑

(1).深谷。 漢 班固 《西都賦》:“超洞壑,越峻崖。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“其居也:左激水,右高岑,背洞壑,對芳林。” 清 唐孫華 《同宋藥洲太史登滕王閣》詩:“上捫星辰若有路,下臨洞壑疑無蹊。”

(2).洞穴。舊指仙人所居之處。 唐 沉佺期 《岳館》詩:“洞壑仙人館,孤峯玉女臺。” 唐 宋之問 《嵩山石淙侍宴應制》詩:“離宮秘苑勝 瀛洲 ,別有仙人洞壑幽。”

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

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