一雨拉將寒食過，百花讓與牡丹開

吳錫疇《晚春喜友人至》

名句出處

出自宋代吳錫疇的《晚春喜友人至》

全文：
柳門竹巷靜生苔，節序俄驚物物催。
一雨拉將寒食過，百花讓與牡丹開。
若為繾綣留春日，正可淋漓縱酒杯。
呼舞忽聞猿鶴喜，兒童忙報故人來。

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名句書法欣賞

一雨拉將寒食過，百花讓與牡丹開書法作品

參考注釋

一雨

(1).一場雨。漢桓寬《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐白居易《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋蘇軾《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐皎然《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

寒食

(1).節日名。在清明前一日或二日。相傳春秋時晉文公負其功臣介之推。介憤而隱於綿山。文公悔悟，燒山逼令出仕，之推抱樹焚死。人民同情介之推的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”，則禁火為周的舊制。漢劉向《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與介之推死事無關；晉陸翽《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為介之推事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說，惟在春之說為後世所沿襲。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。” 唐韓翃《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。” 元仙村人《春日田園雜興》詩：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清吳蘭修《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢一束，上真孃墓一弔；薄命人死無恨耳！’”又，有的地區亦稱清明為寒食。明張煌言《舟次清明拈得青字》詩：“欲隱尚違慚介子，年年寒食臥江汀。” 清富察敦崇《燕京歲時記·清明》：“清明即寒食，又曰禁菸節。古人最重之，今人不為節，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達夫《釣台的春晝》：“繞了一個大彎，趕到故鄉，卻正好還在清明寒食的節前。”參閱《太平御覽》卷三十、宋洪邁《容齋三筆·介推寒食》、清袁枚，《隨園隨筆·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》：“ 太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。” 晉陸翽《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引晉孫楚《祭介子推文》：“ 太原鹹奉介君之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先後一月。”

(3).猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引宋呂原明《歲時雜記》：“寒食：煑豚肉並汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之。或剜以匕，或裁以刀，調以薑豉，故名焉。”《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引宋呂原明《歲時雜記》：“寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。” 清潘榮陛《帝京歲時紀勝·時品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品。”

百花

亦作“ 百華 ”。各種花。北周庾信《忽見檳榔》詩：“緑房千子熟，紫穗百花開。” 唐熊孺登《祗役遇風謝湘中春色》詩：“應被百華撩亂笑，比來天地一閒人。” 宋梅堯臣《依韻和李密學會流杯亭》：“來從百花底，轉向眾賓前。” 郭小川《投入火熱的鬥爭》詩：“就連夢，都像百花盛開的曠野，那般清新。”

讓與

謂將自己的財物或權利移轉於他人。漢劉向《說苑·君道》：“夫賞賜讓與者，人之所好也，君自行之。”《清史稿·食貨志五》：“ 河南豫豐公司以其專辦懷慶左右黃河以北各鑛之權，山西商務局以其專辦盂平、澤、潞、平陽煤鐵各鑛之權，同時讓與辦理。” 李大釗《國際資本主義下的中國》：“非經四國銀行團的聯合行動，不得承認借款於中國，或從中國承受何種讓與。”