嘉承天和,黍稷翼翼

佚名紹興祀太社太稷十七首

名句出處

出自宋代佚名的《紹興祀太社太稷十七首》

全文:
嘉承天和,黍稷翼翼
默相農功,翳神之德。
俎實牲牲,舊章是式。
嗣有豈年,我庾維億。

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嘉承天和,黍稷翼翼書法作品

參考注釋

天和

(1).謂自然和順之理;天地之和氣。《莊子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者為然。”《莊子·知北游》:“若正汝形,一汝視,天和將至。” 成玄英 疏:“汝形容端雅,勿為邪僻,視聽純一,勿多取境自,然和理歸至汝身。”《淮南子·俶真訓》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食於地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛諷》詩:“萬類皆有性,各各稟天和。”《紅樓夢》第十六回:“且父母在家,思想女兒,不能一見,倘因此成疾,亦大傷天和之事。”

(2).謂人體之元氣。《文子·下德》:“目悅五色,口肥滋味,耳淫五聲,七竅交爭,以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晉 葛洪 《抱朴子·道意》:“精靈困於煩擾,榮衛消於役用。煎熬形氣,刻削天和。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩:“虛懷養天和,肯徇奔走鬧。”《封神演義》第一百回:“ 李靖 等慰之曰:‘陛下當善保天和,則臣等不勝慶幸。’” 清 顧炎武 《寄子嚴》詩:“不幸喪厥明,猶能保天和。”

(3).天氣和暖。 明 何景明 《立春日作》詩之二:“鳥鳴知天曙,冰泮知天和。”

黍稷

(1).黍和稷。為古代主要農作物。亦泛指五穀。《書·君陳》:“黍稷非馨,明德惟馨。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》:“珍黍稷之收,而不覺秀之者豐壤也。”

(2).《詩·王風·黍離》:“彼黍離離,彼稷之苗。”後因以“黍稷”為感嘆古今興亡之典。 宋 韓琦 《寄題廣信君四望亭》詩:“古道入秋漫黍稷,遠坡乘晚下牛羊。” 王闓運 《上征賦》:“訪故 宋 之殿闕兮,宜黍稷之離離。”參見“ 黍離麥秀 ”。

翼翼

(1) 恭謹的樣子

小心翼翼

(2) 整齊有秩序的樣子

疆場翼翼

(3) 茂盛眾多的樣子

(4) 飛翔的樣子

翼翼飛鸞

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