當待春中,草木蔓發,春山可望

王維山中與裴秀才迪書

名句出處

出自唐代王維的《山中與裴秀才迪書》

全文:
近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。
足下方溫經,猥不敢相煩,輒便往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去。
  北涉玄灞,清月映郭。
夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下。
寒山遠火,明滅林外。
深巷寒犬,吠聲如豹。
村墟夜舂,復與疏鐘相間。
此時獨坐,僮僕靜默,多思曩昔,攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。
  當待春中,草木蔓發,春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊,斯之不遠,倘能從我游乎?非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀。
然是中有深趣矣!無忽。
因馱黃檗人往,不一,山中人王維白。

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當待春中,草木蔓發,春山可望書法作品

參考注釋

當待

對待。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“不來後是咱家眾僧采,來後怎當待?” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“來後怎生當待?思量恁怪那不怪,由然甚矮也不矮,彷彿近此中境界。”

春中

仲春,農曆二月。《宋書·沉攸之傳》:“卿春中求伐 彭城 ,吾恐軍士疲勞,且去冬奔散,人心未宜復用,不許卿所啟,今便不肯為我行耶。”《北史·源賀傳》:“每歲秋冬,遣軍三道並出,以備北寇,至春中乃班師。” 王維 《春中田園作》詩 清 趙殿成 題解:“《史記·秦始皇本紀》:‘時在春中。’正義曰‘中音仲。’”按,今本《史記》作“時在中春”。

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

春山

(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王維 《鳥鳴澗》詩:“人閒桂花落,夜靜春山空。” 金 元好問 《游黃華山》詩:“歸來心魄為動盪,曉夢月落春山空。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·潘太守詩》:“莫待 瀟湘 芳草緑,春山處處子規聲。”

(2).春日山色黛青,因喻指婦人姣好的眉毛。 唐 李商隱 《代董秀才卻扇》詩:“莫將畫扇出帷來,遮掩春山滯上才。” 元 吳昌齡 《端正好·美妓》套曲:“秋波兩點真,春山八字分。” 清 洪楝園 《後南柯·釋酗》:“問何時消除芥蔕,終不免愁鎖春山未展開。”

(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·打春》:“立春日, 大興 、 宛平 縣令設案於午門外正中,奉恭進皇帝、皇太后、皇后芒神土牛,配以春山。”

可望

(1) 有希望;可以盼望

(2) 能夠望見

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