端居味道塵勞息，扣寂眠雲心境齊

名句出處

出自唐代李山甫的《遷居清溪和劉書記見示》

全文：
擔錫歸來竹繞溪，過津曾笑魯儒迷。
端居味道塵勞息，扣寂眠雲心境齊。
還似村家無寵祿，時將鄰叟話幽棲。
山衣毳爛唯添野，石井源清不貯泥。
祖意豈從年臘得，松枝肯為雪霜低。
晚天吟望秋光重，雨陣橫空蔽斷霓。

李山甫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

端居

謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩：“欲濟無舟楫，端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩：“寂寞荒村靜，端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》：“先生端居緘默；遇有問難，輒指畫談議，袞袞滔滔，竟晷不倦。”

味道

(1) 滋味

櫻桃的味道真好

(2) 意味;趣味

這首詩寫得有點味道

(3) 體味道理

味道守真

(4) ;體味道的哲理

塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務的煩惱。《無量壽經》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹。” 南朝 梁 蕭統 《同泰僧正講》詩：“何因動飛轡，暫使塵勞輕。” 明 李贄 《復陶石簣書》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂自在漢耳。” 清 龔自珍 《發大心文》：“有境相應行心，有非境不相應行心；若廣分別言，則有八萬四千塵勞，皆起一心。”

(2).泛指事務勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見 錢塘 八月濤。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰聽。” 郭沫若 《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從 香港 回來的，在極端的險厄之後，塵勞未定，便委屈他來擔任了這一次的苦役。”

扣寂

謂構思而發為文辭的思維活動。後因用指作文賦詩。語本 晉 陸機 《文賦》：“課虛無以責有，叩寂寞而求音。” 唐 杜甫 《舟中苦熱遣懷奉呈陽中丞通簡台省諸公》詩：“扣寂豁煩襟，皇天照嗟嘆。” 楊倫 箋註：“扣寂，謂賦詩也。” 唐 楊巨源 《贈從弟茂卿》詩：“扣寂由來在淵思，搜奇本自通禪智。” 唐 劉知幾 《史通·五行志錯誤》：“斯豈非烏有成説，扣寂為辭者哉！”

眠雲

比喻山居。山中多雲，故云。 唐 陸龜蒙 《和張廣文賁旅泊吳門次韻》：“ 茅峯 曾醮斗， 笠澤 久眠雲。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七：“ 渭川 凝碧，早拋釣月之流； 商嶺 排青，不逐眠雲之侶。” 宋 楊萬里 《竹床》詩：“誰言詩老眠雲榻，不是漁郎釣月竿。”

心境

佛教語。指清淨之心;心情;心緒