名句出處
出自宋代衛宗武的《和沾上人韻》
全文:
易地開山闢廣居,靜中妙趣契真如。
自憐至老無聞達,拋卻儒書讀化書。
參考注釋
易地
(1).互換所處的地位。《孟子·離婁下》:“ 禹 、 稷 、 顏子 ,易地則皆然。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》:“儻使士有澹雅若 嚴君平 ,清廉如 段乾木 ,與僕易地而處,亦將彈鋏告勞。”
(2).交換土地。《史記·張儀列傳》:“ 秦 要 楚 欲得 黔中 地,欲以 武關 外易之。 楚王 曰:‘不願易地,願得 張儀 而獻 黔中 地。’”
平地。《六韜·戰車》:“戰於易地,暮不能解,即陷之。”《漢書·晁錯傳》:“若夫平原易地,輕車突騎,則 匈奴 之眾易撓亂也。”
開山
開山祖師
廣居
寬大的住所。儒家用以喻仁。《孟子·滕文公下》:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。” 孫奭 疏:“ 孟子 言能居仁道以為天下廣大之居。” 朱熹 集註:“廣居,仁也。”
妙趣
(1).精微的旨趣。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹贊》:“俱濟流沙,同歸妙趣。”《雲笈七籤》卷九:“微旨幽邃,妙趣難詳。”
(2).美妙的情趣。 南朝 梁 沉約 《七賢論》:“故於野澤銜杯舉樽之致,寰中妙趣,固冥然不覩矣。” 清 鈕琇 《觚賸·首尾限字型》:“詩審博,惟博故冥搜廣引,妙趣紛披。” 蔣光慈 《鴨綠江上》:“這森林真是一個欣賞自然妙趣的所在啊!”
真如
佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通。”
衛宗武名句,和沾上人韻名句
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