鐘山挹爽來，煙鳥紛若織

名句出處

出自宋代段縫的《贈王介甫》

全文：
溪橋久廢湮，竹樹半攲側。
夢尋六代塵，老構一椽宅。
誰知江令門，猶倒山公舄。
霸氣消舊朝，歌聲慨陳跡。
鼎族昔繁華，荒徑今岑寂。
願言辟榛蕪，重與開景色。
石疊雲自生，渠鑿流不息。
我幸卜公鄰，望衡步咫尺。
晨夕愜素心，把臂共悅懌。
西崦帶煙樵，南埭釣水食。
底事憂怦怦，相將愛惕惕。
或築吟詩壇，或設談經席。
焉知才不才，聊各適其適。
岸幘豁眼界，揮麈吐胸臆。
隴晴許扶鳩，水漲可𣏾鷁。
嗒然得喪忘，往事莫悽惻。
佳會不可常，歲月豈拋擲。
蒙莊賴妻賢，淵明空子責。
弱木手自栽，勿徒嗟立壁。
滋培待其成，斧削工師職。
更為廣軒亭，左右支圖籍。
鐘山挹爽來，煙鳥紛若織。
綠菘籬下采，金尊池上滌。
此盟更歲寒，一笑星發白。
箸力如未盡，尚能越阡陌。

段縫詩詞大全

參考注釋

鐘山

(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 崑崙 。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》：“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》：“譬若 鐘山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變。” 高誘 註：“ 崑崙 也。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“願至 崑崙 之 懸圃 兮，采 鐘山 之玉英。” 王逸 註：“ 鐘山 ，在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。《山海經·海外北經》：“ 鐘山 之神，名曰 燭陰 ，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風；身長千里。” 袁珂 校註：“ 鐘山 以其不見日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無北，北有 寒山 ， 逴龍 （ 燭龍 ）艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》：“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ，鵬雲南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權 避祖諱，更名 蔣山 。至 宋 復名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 王荊公 退居 鐘山 ，切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉後作》詞：“ 鐘山 後湖， 長乾 夜烏。”

煙鳥

亦作“煙鳥”。煙霧中的鳥。 唐 孟浩然 《宿業師山房期丁大進士不至》詩：“樵人歸欲盡，煙鳥栖初定。” 唐 溫庭筠 《西江上送漁父》詩：“不見水雲應有夢，偶隨煙鳥便成家。” 宋 陸游 《秋夜》詩：“煙鳥宿沙際，露螢明草根。”

紛若

(1).盛多貌。《易·巽》：“巽在牀下，用史巫紛若，吉無咎。” 孔穎達 疏：“紛若者，盛多之貌。” 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“而管見之屬，謂仙法當具在於紛若之書及於祭祀拜伏之間而已矣。” 宋 陸游 《自遣》詩：“客少勝紛若，家貧亦晏如。”

(2).混亂；多而雜。《三國志·吳志·孫策傳》“時 袁術 僭號， 策 以書責而絶之” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》：“見當世之紛若，欲大舉以臨之，適足趣禍。” 宋 蘇軾 《復改科賦》：“探經義之淵源，是非紛若；考辭章之聲律，去取昭然。” 清 黃宗羲 《汪扶晨詩序》：“昔吾夫子以興、觀、羣、怨論詩……蓋古今事物之變雖紛若，而以此四者為統宗。”