久竹青寧生不休，阿誰妙慧制獮猴

名句出處

出自清代乾隆的《幻景四詠·其四·蟬猴》

全文：
久竹青寧生不休，阿誰妙慧制獮猴。
蛻身妝出看新巧，薄質生時憶去秋。
深館三更人共舞，江陵千里客同愁。
萬年松綠磁盆淨，時綴高枝最上頭。

乾隆詩詞大全

參考注釋

久竹

草名。《莊子·至樂》：“羊奚比乎不箰。久竹生青寧。” 成玄英 疏：“草名也。”

寧生

見“ 寧武子 ”。

不休

不停止，不罷休。《史記·秦始皇本紀》：“天下共苦戰鬦不休，以有侯王。” 清 周亮工 《書影》卷三：“即如《大風》、《垓下》、《易水》、《秋風》，古人已臻極至，無容更贅一詞，乃尚剌剌不休，用心無用之地，何其不自量也！” 浩然 《艷陽天》第二二章：“﹝ 啞吧 ﹞嘴裡邊‘啊嗎嗎，啊嗎嗎’地叫個不休。”

阿誰

疑問代詞。猶言誰，何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：‘家中有阿誰？’”《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 先主 謂曰：‘向者之論，阿誰為失？’” 元 李好古 《張生煮海》第二折：“撥轉頂門關棙子，阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩：“空教 陸賈 降雄策，此日 佗 城屬阿誰！”

妙慧

佛教謂微妙的智慧。《法華經·序品》：“佛子心無所著，以此妙慧求無上道。” 宋 黃庭堅 《跋周元翁龍眠居士＜大悲贊＞》：“其言語文章，發明妙慧，非為作使之合，蓋其中心純粹而生光耳。”