風雷際會豈無時，忍視飢氓日紛擾

名句出處

出自宋代陳淵的《過江郎岩下少駐感而有作》

全文：
三峰卓立蒼崖表，朝夕雲煙自圍繞。
幾年不向眼中青，忽露全身萬山曉。
凝然不動亘今昔，陌上行人空自老。
我生悟此其已久，夢事縈人嗟未了。
卻怪神龍依絕頂，獨以一身蟠故沼。
風雷際會豈無時，忍視飢氓日紛擾。
未能呵汝救凶年，明朝馬首霜風早。

陳淵詩詞大全

參考注釋

風雷

(1).風和雷。《易·益》：“風雷，益。” 宋曾鞏《喜雨》詩：“更喜風雷生北極，頓驅雲雨出靈湫。” 清袁枚《續新齊諧·天上過船》：“ 乾隆五十五年五月十四日，風雷大作。”

(2).形容響聲巨大。唐方乾《因話天台勝異仍送羅道士》詩：“石上叢林礙星斗，窗前瀑布走風雷。” 宋蘇軾《送鄭戶曹》詩：“山水自相激，夜聲轉風雷。”

(3).比喻威猛的力量或急劇變化的形勢。宋蘇軾《送將官梁左藏赴莫州》詩：“一朝鼓角鳴地中，帳下美人空掩面；豈如千騎平時來，笑談謦欬生風雷。” 清龔自珍《己亥雜詩》之二十：“九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。” 廖仲愷《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩：“ 珠江日夕起風雷，已倒狂瀾孰挽迴？”

際會

(1).聚首；聚會。《禮記·大傳》：“異姓主名，治際會。” 鄭玄註：“際會，昏禮交接之會也。” 孔穎達疏：“際會，所以主此母婦之名，正昬姻交接會合之事。” 孫希旦集解：“際會，謂於吉凶之事相交際而會合也…… 鄭氏專以昏禮言，非是。蓋同姓族屬漸眾，懼其離，有宗以統之，則不至於離。異姓男女相聚，懼其亂，有名以別之，則不至於亂。”

(2).引申為配合呼應。南朝梁劉勰《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會，譬舞容迴環，而有綴兆之位。” 周振甫註：“際會，遇合，猶配合。”

(3).機遇；時機。《漢書·王莽傳上》：“ 安漢公莽輔政三世，比遭際會，安光漢室，遂同殊風，至於製作，與周公異世同符。”《舊唐書·馬懷素傳論》：“ 馬懷素、禇無量好古嗜學，博識多聞，遇好文之君，隆師資之禮，儒者之榮，可謂際會矣。” 姜可生《將之南田夢非》詩：“人生際會有如此，山川寂寥按劍起。” 艾青《向太陽》詩：“這時候，我對我所看見，所聽見，感到了從未有過的寬懷與熱愛，我甚至想在這光明的際會中死去。”

(4).縫隙。兩物體相接的中縫。《三國志·魏志·文帝紀》：“棺但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉匣，諸愚俗所為也。”

無時

(1).不定時，隨時。《儀禮·既夕禮》：“哭晝夜無時。” 鄭玄註：“哀至則哭，非必朝夕。” 唐杜甫《三川觀水漲二十韻》：“火雲無時出，飛電常在目。” 明沉德符《野獲編·河漕·賈魯河改道》：“今屢濬屢塞，而黃河又衝決無時，侵逼益甚。” 瞿秋白《赤都心史》三二：“於時，我更起居‘無時’，不是游息的‘無時’，而是勞作的‘無時’。”

(2).不知何時。漢劉向《九嘆·憂苦》：“山脩遠其遼遼兮，塗漫漫其無時。”

(3).沒有一刻；無有一時。《漢書·王莽傳上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，無時休息，孳孳不已者，凡以為天下厚劉氏也。” 唐岑參《送鄭堪歸東京氾水別業》詩：“因悲宦遊子，終歲無時閒。”《＜艾青詩選＞自序》：“在他的所有的作品中，無時不在閃耀著形象思維的光輝。”

(4).不逢時會。南朝梁劉勰《文心雕龍·哀弔》：“或有志而無時，或美才以兼累，追而慰之，併名為弔。”