羅剎磯頭落日懸，侍中遺蹟至今傳

名句出處

出自清代王士禎的《皖城懷古四首·其四》

全文：
羅剎磯頭落日懸，侍中遺蹟至今傳。
楚累有恨沉魚腹，蜀魄何心化杜鵑。
家國幾看陵谷變，江山猶痛革除年。
青溪血影留遺石，巾幗還應愧世賢。

王士禎詩詞大全

參考注釋

羅剎

佛教中指惡鬼

寺內都有茹葷飲酒的羅剎

磯頭

(1).磯上；亦指磯的前頭一部分。 唐 常建 《戲題湖上》詩：“湖上老人坐磯頭，湖裡桃花水卻流。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“﹝ 呂洞賓 ﹞因和那樵夫飲了幾盃酒，不覺的醉了。咱脫下這簑衣來鋪著，就這磯頭上睡一覺。” 明 陳所聞 《解三酲·壽方嘯門》套曲：“非帶雨磯頭垂釣，便分泉種竹庭皋。”

(2).保護河岸、堤防和灘地的靠岸較短建築物。也叫*雞嘴壩、馬頭或垛堆。

落日

夕陽

侍中

古代職官名。 秦 始置，兩 漢 沿置，為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，出入宮廷，與聞朝政，逐漸變為親信貴重之職。 晉 以後，曾相當於宰相。 隋 因避諱改稱納言，又稱侍內。 唐 復稱，為門下省長官，乃宰相之職。 北宋 猶存其名， 南宋 廢。《漢書·百官公卿表上》：“侍中、左右曹諸史、散騎、中常侍，皆加官……侍中、中常侍得入禁中。”《新唐書·百官志一》：“ 唐 因 隋 制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。” 清 袁枚 《隨園隨筆·古官尊卑不一》：“ 秦 漢 侍中本丞相史，不過掌虎子、捧唾壺等事。而 晉 以後之侍中，乃宰相也。”參閱《文獻通考·職官四》。

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天