皖城懷古四首·其四

皖城懷古四首·其四原文

羅剎磯頭落日懸，侍中遺蹟至今傳。

楚累有恨沉魚腹，蜀魄何心化杜鵑。

家國幾看陵谷變，江山猶痛革除年。

青溪血影留遺石，巾幗還應愧世賢。

詩詞問答

問：皖城懷古四首·其四的作者是誰？答：王士禎
問：皖城懷古四首·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：皖城懷古四首·其四是什麼體裁？答：七律
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：漁洋山人精華錄卷十

參考注釋

羅剎

佛教中指惡鬼

寺內都有茹葷飲酒的羅剎

磯頭

(1).磯上；亦指磯的前頭一部分。 唐 常建 《戲題湖上》詩：“湖上老人坐磯頭，湖裡桃花水卻流。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“﹝ 呂洞賓 ﹞因和那樵夫飲了幾盃酒，不覺的醉了。咱脫下這簑衣來鋪著，就這磯頭上睡一覺。” 明 陳所聞 《解三酲·壽方嘯門》套曲：“非帶雨磯頭垂釣，便分泉種竹庭皋。”

(2).保護河岸、堤防和灘地的靠岸較短建築物。也 * 嘴壩、馬頭或垛堆。

落日

夕陽

侍中

古代職官名。 秦 始置，兩 漢 沿置，為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，出入宮廷，與聞朝政，逐漸變為親信貴重之職。 晉 以後，曾相當於宰相。 隋 因避諱改稱納言，又稱侍內。 唐 復稱，為門下省長官，乃宰相之職。 北宋 猶存其名， 南宋 廢。《漢書·百官公卿表上》：“侍中、左右曹諸史、散騎、中常侍，皆加官……侍中、中常侍得入禁中。”《新唐書·百官志一》：“ 唐 因 隋 制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。” 清 袁枚 《隨園隨筆·古官尊卑不一》：“ 秦 漢 侍中本丞相史，不過掌虎子、捧唾壺等事。而 晉 以後之侍中，乃宰相也。”參閱《文獻通考·職官四》。

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

楚累

《漢書·揚雄傳上》：“﹝ 雄 ﹞又怪 屈原 文過 相如 ，至不容，作《離騷》，自投江而死，悲其文，讀之未嘗不流涕也……乃作書，往往摭《離騷》文而反之，自 崏山 投諸 江 流以弔 屈原 ，名曰《反離騷》……欽弔 楚 之 湘 纍。” 顏師古 注引 李奇 曰：“諸不以罪死纍。”後因以“楚纍”為 屈原 的代稱。 宋 陳與義 《晚步湖邊》詩：“ 楚 纍經行地，處處餘《離騷》。” 宋 范成大 《寄題向撫州採菊亭》詩：“落英 楚 纍手，東籬 陶令 家。”

魚腹

(1).魚的腹腔。《史記·陳涉世家》：“ 陳勝 、 吳廣 喜，念鬼，曰：‘此教我先威眾耳。’乃丹書帛曰‘ 陳勝 王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。” 南朝 梁 吳筠 《檄江神責周穆王璧》：“藏玉泥中，匿珪魚腹。”

(2).謂葬身魚腹，淹死。語本《楚辭·漁父》：“寧赴 湘 流葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎？” 明 夏完淳 《大哀賦》序：“三軍魚腹，雲橫 歇浦 之帆。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·阮龍光》：“迄今髑髏載土，念魚腹而心酸。”

蜀魄

猶 蜀 魂。 唐 司空圖 《注愍征賦述》：“其寓詞之哀怨也，復若血凝 蜀 魄，猿斷 巫峰 。” 唐 李鹹用 《題王處士山居》詩：“ 蜀 魄叫迴芳草色，鷺鶿飛破夕陽煙。” 宋 張泌 《南歌子》詞：“岸柳拖煙緑，庭花照日紅。數聲 蜀 魄入簾櫳。” 元 施惠 《幽閨記·英雄應辟》：“短亭長亭程程去，知幾驛。逆旅中過寒食。見點點殘紅飛絮白，夕陽影里啼 蜀 魄。”參見“ 蜀魂 ”。

心化

內心受到感化。《宋書·范曄傳》：“自爾以來，轉為心化，推老將至者，亦當未已也。” 宋 曾鞏 《上歐陽舍人書》：“然此尚不過強之於耳目而已，未能心化也；不心化，賞罰一不振焉，必解矣。” 宋 朱熹 《答張敬夫書》：“英才心化，多士風靡。”

杜鵑

(1) 杜鵑屬的一種鳥,體長約15厘米,體背尾部均黑色,體下面白色、雜有深色橫條紋,腳黃色,常把卵下到別的鶯鳥巢里

(2) 一種常綠或落葉灌木,葉子橢圓形,花多為紅色。供觀賞。也叫“杜鵑花”

家國

家與國。亦指國家。《逸周書·皇門》：“是人斯乃讒賊媢嫉，以不利於厥家國。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“自是後， 頃公 恐懼，不聽聲樂，不飲酒食肉，內愛百姓，問疾弔喪，外敬諸侯，從會與盟，卒終其身，家國安寧。”《魏書·司馬昱傳》：“ 超 父 愔 為 會稽 太守， 超 假還東， 昱 謂之曰：‘致意尊公，家國之事，遂至於此。’”《資治通鑑·唐肅宗至德二載》：“十一月， 廣平王 俶 、 郭子儀 來自 東京 ，上勞 子儀 曰：‘吾之家國，由卿再造。’” 明 張居正 《答上師相徐存齋書》：“老師以家國之事託之於不肖也，天下亦莫不聞。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“家國雖殊道自均，須知主僕即君臣。” 清 秋瑾 《滿江紅·感懷》詞：“自由香，常思爇；家國恨，何由雪？” 陳毅 《送董老出席舊金山會議》詩：“百年家國恨， 禹 城日傾頽。”

陵谷

(1).《詩·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵。” 毛 傳：“言易位也。” 鄭玄 箋：“易位者，君子居下，小人處上之謂也。”後因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏書·拓跋淵傳》：“臣以疏滯，遠離京輦，被其構阻，無所不為。然臣昔不在其後，自此以來，翻成陵谷。”

(2).比喻自然界或世事巨變。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“是以勒此豐碑，懼從陵谷，植之松柏，不忍凋枯。” 唐 韓偓 《亂後春日途經野塘》詩：“眼看朝市成陵谷，始信 昆明 是劫灰。” 清 趙翼 《游獅子林題壁》詩：“數百年來幾陵谷，此猶堅完縫不裂。” 郭沫若 《西江月》詞：“能教滄海變桑田，陵谷一朝轉換。”

(3).丘陵和山谷。 唐 韓愈 《雜說》之一：“然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。” 宋 蘇軾 《颶風賦》：“鼓千尺之濤瀾，襄百仞之陵谷。吞泥沙於一卷，落崩崖於再觸。”

(4).指陵墓。 清 顧炎武 《十月二十日奉先妣葬於先曾祖兵部侍郎公墓之左》詩：“六十年間事反覆，到今陵谷青模糊，止存松楸八百樹，夜夜宿鳥還相呼。”

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

革除

(1) 全部廢除——主要用於法律、習慣制度、傳統等

革除陳規陋習

(2) 實施或引進更好的方法、更好的行動步驟或更好的行為來去除

革除惡習

(3) 開除;撤消職務

把他從公司革除出去

青溪

亦作“ 青谿 ”。 1.碧綠的溪水。 唐 杜甫 《萬丈潭》詩：“青溪含冥寞，神物有顯晦。” 唐 盧鴻一 《嵩山十志·樾館》詩：“紫巖隈兮青谿側，雲松煙蔦兮千古色。”

(2).古縣名。今 浙江省 淳安縣 。 北宋 方臘 起義於此。起義失敗後，縣名改為 淳安 。 宋 徐夢莘 《三朝北盟會編》卷二一八：“ 孫覿 《韓世忠墓誌銘》曰：‘ 宣和 初，妖人 方臘 起 青溪 ，不旬朝，眾萬數，破 衢 、 婺 、 杭 、 睦 、 歙 五州， 江 淮 大震。’”

(3).古水名。指 三國 吳 在 建業城 東南所鑿 東渠 。發源於今 江蘇省 南京市 鍾山 西南，流經 南京 市區入 秦淮河 ，曲折達十餘里，亦名 九曲青溪 。年久湮廢，今僅存入 秦淮河 的一段。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“亦猶 蔣侯 三妺， 青谿 之軌跡可尋； 虞帝 二妃， 湘水 之波瀾未歇。” 宋 周必大 《記金陵登覽》：“城中 青溪 ，入 秦淮 頗堙廢。” 清 王士禛 《秦淮雜詩》之六：“ 青溪 水木最清華， 王 謝 烏衣 六代夸。”

(4).古水名。在今 湖北省 境內。以源出 青山 ，故稱。 北魏 酈道元 《水經注·沮水》：“ 沮水 南逕 臨沮縣 西， 青谿水 注之。水出縣西 青山 ，山之東有 濫泉 ，即 青谿 之源也……以源出 青山 ，故以 青谿 為名。” 唐 駱賓王 《秋日於益州李長史宅宴序》：“五嶽棲真，窅眇 青溪 之上；六爻貞遁，寂寞滄海之濱。”

(5).山名。在今 湖北省 當陽市 。

遺石

(1).《舊唐書·薛元超傳》：“中書省有一盤石，初， 道衡 ( 元超 祖父)為內史侍郎，嘗踞而草制， 元超 每見此石，未嘗不泫然流涕。”後遂用為典實。 清 顧炎武 《金陵雜詩》：“侍郎遺石在，過此一悽然。”

(2).前代遺存之石。 明 袁宏道 《場屋後記》：“入 會善寺 ，觀 戒壇 遺石。”

巾幗

古代婦女的頭巾和髮飾。借指婦女

諸葛亮數挑戰,帝( 司馬懿)不出,因遺帝巾幗婦人之飾。——《晉書·宣帝紀》

巾幗英雄