入雍署

入雍署原文

休嗟匏繫宦情乖，不在槐陰即水厓。

柳下衣冠聊袒裸，東方依隱托詼諧。

原□我法何須忤，便似卿言亦復佳。

卻怪步兵多白眼，強逃綠醑外形骸。

詩詞問答

問：入雍署的作者是誰？答：沈守正
問：入雍署寫於哪個朝代？答：明代
問：入雍署是什麼體裁？答：七律
問：沈守正的名句有哪些？答：沈守正名句大全

注釋

1. 七言律詩　押佳韻

參考注釋

匏繫

(1).《論語·陽貨》：“吾豈匏瓜也哉！焉能繫而不食？” 劉寶楠 正義：“匏瓜以不食，得繫滯一處。”後以“匏繫”謂羈滯。 唐 李商隱 《為大夫安平公華州進賀皇躬痊復物狀》：“心但葵傾，跡猶匏繫，伏蒲之覲謁未果，獻芹之誠懇空深。” 宋 秦觀 《慶禪師塔銘》：“出家兒當尋師訪道，求脫生死，若匏繫一方，乃土偶人耳。” 清 李漁 《蜃中樓·運寶》：“敝友匏繫宦途，親迎禮缺。”

(2).喻不為時用；賦閒。 宋 蘇轍 《思歸》詩之一：“匏繫雖非願，蠖屈當有竢。” 元 辛文房 《唐才子傳·李昌符》：“後為御史劾奏，以為輕薄……謫去，匏繫終身。”

(3).喻指無用之物。 清 錢泳 《履園叢話·臆論·五福》：“今有人壽至八九十過百者，人視之則羨為神仙，為人瑞，己視之則為匏繫，為贅疣。”

宦情

做官的志趣、意願

少無宦情

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

下衣

指下身的穿著，如褲、裙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“有 李太學 妻，恆虐其妾，怒輒褫下衣鞭之，殆無虛日。” 老舍 《駱駝祥子》二一：“﹝她﹞還穿著那件粉紅的衛生衣，可是換了一條淡綠的下衣。”

袒裸

見“ 袒裼裸裎 ”。

東方

——複姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長於文辭,有不少關於他的傳說)

依隱

(1).依據；憑藉。《大戴禮記·文王官人》：“飲食以親，貨賄以交，接利以合，故得望譽征利而依隱於物，曰貪鄙者也。” 盧辯 註：“隱，據也。”

(2).對政事既有所近，又無為如隱，謂依違於政事和隱居之間。《漢書·東方朔傳贊》：“飽食安步，以仕易農；依隱玩世，詭時不逢。” 顏師古 注引 如淳 曰：“依違朝隱，樂玩其身於一世也。” 清 侯方域 《賈生傳》：“以余觀 賈生 ，所謂羊質善變，每變必趨上者耶？抑依隱曼世，所稱大人先生者歟？”

詼諧

談話富於風趣

其言專商鞍、 韓非之語也,指意放蕩,頗復詼諧。——《漢書·東方朔傳》

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

亦復

(1).也。表示同樣。《後漢書·霍諝傳》：“至於趨利避害，畏死樂生，亦復均也。”《世說新語·言語》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標 註：“如君所言，亦復佳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“半途而廢者居多，差釐毫而謬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者終不免被吞併，企業界中亦復如此。”

(2).又。《世說新語·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標 註：“一門之內，有忠與孝，亦復何恨！”

步兵

(1) 以徒步作戰進行訓練、武裝和裝備的兵種

(2) 徒步行軍和打仗的士兵

白眼

朝上或朝兩邊看時露出的白眼珠。用白眼看人,表示輕蔑或厭惡

遭人白眼

外形

外表的形狀、樣子

外形美觀