眾生胥溺憑津渡，萬古長昏藉炬然

名句出處

出自明代李之世的《大方伯孫公垂示雲錢履之太學以四十自序詩見寄且索和余適有乞休之志依韻詠懷並遺之仍命之世屬和因武嚴韻強成俚言用志祝望之私》

全文：
流光可似鏃離弦，幾許丹心劇自憐。
成佛不妨千劫後，匡城須著一鞭先。
勛標麟閣中朝最，文播雞林外國傳。
五嶽未游徒有恨，三山曾到詎無緣。
霜清瘴霧寧煩掃，體淨貪泉不受湔。
見說麟儀皆在囿，何須龍德必于田。
眾生胥溺憑津渡，萬古長昏藉炬然。
彩筆昔投登岱賦，珍函今寄詠懷篇。
度恆沙劫方成果，現宰官身亦是禪。
丹袞遄歸陪鷺序，滄江無恙附鷗眠。
百川浩矣流宗海，五石誰其煉補天。
漫道還山須及早，槐階剛是黑頭年。

李之世詩詞大全

參考注釋

眾生

(1) 一切有生命的,也指人和動物

芸芸眾生

(2) 〈方〉∶畜生

胥溺

相繼沉沒。語本《詩·大雅·桑柔》：“其何能淑，載胥及溺。” 鄭玄 箋：“胥，相也。” 明 吾邱瑞 《運甓記·帥閫賓賢》：“只是將傾大廈，非一木能支；胥溺神州，豈隻手可援？” 明 何景明 《古詩·中林之棘》：“火之方殷，不戒胥燔；水之方割，不戒胥溺。” 康有為 《大同書》甲部緒言：“諸先群哲，惄然焦然思有以拯救之，普渡之，各竭其心思，出其方術施濟之，而橫覽胥溺之滔滔，終無能起沉痼也。”

津渡

(1).渡口。《漢書·趙充國傳》：“有詔將八校尉與驍騎都尉、 金城 太守合疏捕山間虜，通轉道津渡。” 唐 賈島 《送李餘及第歸蜀》詩：“津渡逢清夜，途程盡翠微。” 吳晗 《朱元璋傳》第一章三：“﹝ 蒙 漢 貴族﹞還專派官員在 黃河 、 淮河 、 長江 的關卡津渡檢查，凡 漢 民沒有通行公文的，一律不許通過。”

(2).渡河。《三國志·魏志·賈逵傳》：“從至 黎陽 ，津渡者亂行， 逵 斬之，乃整。”

萬古

萬世

萬古長青