去年中國養子孫,今著氈裘學胡語

張籍隴頭行

名句出處

出自唐代張籍的《隴頭行》

全文:
隴頭路斷人不行,胡騎夜入涼州城。
漢兵處處格鬥死,一朝盡沒隴西地。
驅我邊人胡中去,散放牛羊食禾黍。
去年中國養子孫,今著氈裘學胡語
誰能更使李輕車,收取涼州入漢家。

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去年中國養子孫,今著氈裘學胡語書法作品

參考注釋

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

中國

(1) 指中原地區

與中國抗衡。——《資治通鑑》

(2) 又

驅中國士眾。

將中國人。

(3) 京城

惠此中國,以綏四方。——《詩·大雅》

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

氈裘

(1) 亦作“旃裘”,古代北方民族用毛制的衣服

(2) 指代北方民族

氈裘之長。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

胡語

泛稱西北和北方各族的語言。 晉 法顯 《佛國記》:“從此西行所經諸國,類皆如是,惟國國胡語不同。” 唐 張籍 《隴頭》詩:“去年中國養子孫,今著氈裘學胡語。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之三:“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。”《資治通鑑·後唐明宗天成四年》:“前 磁州 刺史 康福 善胡語,上退朝多召入便殿,訪以時事, 福 以胡語對。”《長安客話·北平城》引 明 周忱 《薊門老婦歌》:“百口倉皇夜出塞,散入 匈奴 部落居。偷生強欲隨風土,旋綰盤頭學胡語。”

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