況三者閱久，豈遜一人算

名句出處

出自清代乾隆的《聽言》

全文：
聽言豈易哉，能聽貴能斷。
昨以築河堤，踰年工未辦。
而每敗垂成，洪流益汗漫。
因命德成往，庶幾竭力贊。
一到即欲速，欲見長翻案。
召回息其事，面陳仍巧辯。
阿桂與德成，二人優劣判。
守侗及輝祖，亦過彼以半。
況三者閱久，豈遜一人算。
大工已逮成，更張益增亂。
法意斥其言，拒諫吾弗憚。
然彼究因公，寬之待功奠。
即今河已復，缺堤亦完繕。
挺險敗事徒，吏議詎宜逭。
為君實難乎，一端識非謾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”