人道不易盡,交勉無苟失

朱用純乙卯人日招及門諸子過話即以當簡

名句出處

出自明代朱用純的《乙卯人日招及門諸子過話即以當簡》

全文:
同此晝與夜,獨命為人日。
世俗競相傳,不知義何出。
我顧深有取,顧名宜思實。
人道不易盡,交勉無苟失
撫茲氣象更,推遷如矢疾。
日新又日新,敢復少暇逸。
眷言二三子,矜尚寡儔匹。
菜羹脫粟飯,招邀話相悉。
回首獻歲來,逾日已六七。
想當不待速,疾驅過蓬蓽。

朱用純詩詞大全

參考注釋

人道

(1) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道

(2) 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規範

不易

(1).艱難,不容易。《詩·大雅·文王》:“宜鑒於 殷 ,駿命不易。” 朱熹 集傳:“不易,言其難也。”《論語·子路》:“為君難,為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“要知此種文字,作之可憐,出之不易。” 毛澤*東 《<中國農村的社會主義高潮>的序言二》:“對於一些不易看懂的名詞,作了一些註解。”

(2).不改變;不更換。《易·乾》:“不易乎世,不成乎名。” 王弼 註:“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》:“制節謹度以防奢淫,為政所先,百王不易之道也。” 顏師古 註:“言為常法,不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》:“冬夏布褐,三十年不易,然近之不覺有垢穢氣。”

交勉

(1).謂並行而不偏廢。《高子遺書·語》:“道有體用焉,其用可見而其體難明,其體可明而其用難盡,故君子致知、力行必交勉也。”

(2).互相勉勵。《兒女英雄傳》第三七回:“兄弟誼在交勉,本於同氣。”

朱用純名句,乙卯人日招及門諸子過話即以當簡名句

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