碧靜堂原文
一逕入深林,三間棲碧嶂。
既靜慮因澄,惟虛觀亦暢。
遠山夫何似,高下翻翠浪。
可以滌塵襟,而盡非時尚。
壁間新什闕,此債應須償。
詩詞問答
問:碧靜堂的作者是誰?答:乾隆
問:碧靜堂寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押漾韻 出處:御製詩三集卷七十六
參考注釋
一徑
亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》:“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢,夢見百餘人録 充 ,引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一:“一逕野花落,孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩:“溪南重迴首,一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八:“山根一徑抱溪斜,片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩:“千峯匼匝更分明,磵復岡迴一徑清。”
(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“明日捉個空,便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“衝軍陣,鞭駿馬,一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折:“姑姑,你姪兒除授 潭州 為理,一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回:“再停兩日,點起山寨人馬,一徑去取了來。”《孽海花》第四回:“長班要去通報, 雯青 説:‘不必。’説著,就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》:“我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。”
(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回:“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去,故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》:“後來又在一個鄉鎮-- 甪直 --里住了四五年,一逕是做著國小教師。”
入深
猶深入。《墨子·號令》:“有能入深至主國者,問之審信,賞之倍他候。”
碧嶂
青綠色如屏障的山峰。 唐 李白 《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》詩:“開窗碧嶂滿,拂鏡滄江流。” 宋 范成大 《致爽閣》詩:“碧嶂橫陳似斷鼇,畫闌相對兩雄豪。” 元 廼賢 《送胥有儀南歸》詩:“立馬望華蓋,君家碧嶂東。”
靜慮
(1).滌除一切雜念。《太平廣記》卷十九引 唐 盧□ 《逸史·李林甫》:“相 * 神靜慮,萬想俱遣。”《雲笈七籤》卷三二:“但當和心、少念、靜慮,先去亂神、犯性之事。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第六章第三節:“禪的意義是澄心靜慮,坐禪入定,絕滅一切妄念,專心求解脫。”
(2).靜心思考。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“幸多暇日,自求諸己,研精靜慮,貞觀厥美。”《宋史·蘇軾傳》:“平居靜慮,亦嘗有憂於此乎!”
(3).佛教語。猶禪定。謂坐禪時住心於一境,冥想妙理。《阿毘達磨俱舍論》卷二八:“依何義故立靜慮名,由此寂靜能審慮故。”
山夫
山民。 唐 姚合 《從軍樂》詩:“幾時得歸去,依舊作山夫。” 元 劉因 《野亭會飲》詩:“曳杖蕭然一幅巾,山夫野老解相親。”
何似
(1).如何;怎樣。《北史·崔伯謙傳》:“朝貴行過郡境,問人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》:“卿比疹疾,今復何似?宜善將療,不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“先生:在坐之友,比來工夫何似?”
(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”
(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩:“東君不與花為主,何似休生連理枝?”
(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”
(5).什麼。 許地山 《命命鳥》:“佛問 摩鄧 曰:‘女愛 阿難 何似?’女言:‘我愛 阿難 眼;愛 阿難 鼻;愛 阿難 耳;愛 阿難 聲音;愛 阿難 行步。’”
高下
指高低、優劣(用於比較雙方的水平)
兩個人的技術不分高下
翠浪
(1).碧波。 唐 孟郊 《春集越州皇甫秀才山亭》詩:“晴湖瀉峯嶂,翠浪多萍蘚。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·望幸》:“峽石翻搖翠浪,茅津細吐金沙。”
(2).指禾苗因風起伏而形成的波浪。 宋 蘇軾 《和田國博喜雪》:“玉花飛半夜,翠浪舞明年。” 宋 周密 《野步》詩:“麥隴風來翠浪斜,草根肥水噪新蛙。”
可以
(1) 表示可能或能夠
可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》
(2) 表示許可
現在你可以走了
(3) 不壞;還好
她的英文還可以
(4) 很;厲害
這真閒得可以
塵襟
世俗的胸襟。 唐 黃滔 《寄友人山居》詩:“茫茫名利內,何以拂塵襟。” 元 王德信 《集賢賓·退隱》套曲:“ * 香下簾清坐久,閒把那絲桐一奏,滌塵襟消盡了古今愁。” 謝無量 《春日寄懷馬一浮》詩:“願持千里意,聊為豁塵襟。”
時尚
當時的風尚;一時的習尚
仿照當時宮廷婦女服裝的樣式和時尚
應須
(1).應當;應該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》:“尤工遠勢古莫比,咫尺應須論萬里。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應須天上去,一日君恩三接。”《老殘遊記》第十回:“你既明白這個道理,應須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個道理。”
(2).一應所需。《資治通鑑·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應須士馬、甲仗、糧賜等,並於當路自供。”