幸逢施主大開張，古佛慧命汝今續

名句出處

出自宋代釋印肅的《偈頌十四首》

全文：
心月孤圓時，光非十五六。
迷者以圓觀，智者應妙觸。
印危崖，鑒川陸，一性圓通無委曲。
了非心外逐塵緣，下坂不走天然速。
誰道速，不佛之處不得住，無佛之處一時足。
時來鐵解放光明，運至石頭成白玉。
幸逢施主大開張，古佛慧命汝今續。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

施主

僧道等稱施捨財物給佛寺或道觀的人,也泛稱一般的在家人

開張

(1) 開放;不閉塞

(2) 雄偉壯觀

氣勢開張

古佛

(1).歷史年代久遠的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩之一：“因依古佛居，結屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》詩：“古佛坐無言，流泉代作語。”

(2).佛教語。指過去的佛。《五燈會元·＜七佛＞序》：“古佛應世，緜歷無窮，不可以周知而悉數也。”

慧命

(1).指弘傳的佛法。佛教以智慧為法身的壽命，智慧夭，則法身亡，故云慧命。 宋 張商英 《護法*論》：“如斯人也，使之侍君，則佞其君，絶佛種性，斷佛慧命。” 清 錢謙益 《毛子晉六十壽序》：“吾友 蕭伯玉 、 范質公 議藏《大藏》方冊， 子晉 誓願荷擔，續佛慧命。皮紙骨筆，不遑恤也。”

(2).引申指人的智慧所注。 清 周亮工 《書陳石門再游燕台詩後》：“過數日又復袖去，蓋恐僕患難中匆匆遺失，斷人慧命， 石門 之意何深歟！”

(3).僧人的尊稱。 唐 道宣 《四分律行事鈔》卷下：“下座稱上座為尊者，上座尊下座為慧命。”