和氣薰蒸還率土,堪恩汪濊仰高天

郭印道中得雨

名句出處

出自宋代郭印的《道中得雨》

全文:
暖律潛開四序先,土牛何處不施鞭。
道逢宿雨連新雨,人說今年勝舊年。
和氣薰蒸還率土,堪恩汪濊仰高天
甲兵一洗成豐稔,從此邊陲定帖然。

郭印詩詞大全

參考注釋

和氣

態度平順溫和

待人和氣

薰蒸

(1).煙燻氣蒸。《參同契》卷上:“若能練己,則真氣薰蒸遍於一身。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“余偶見一醫僧解犀……以極薄紙裹置於懷中,近肉,以人氣蒸之,候氣薰蒸浹洽,乘熱投臼中急擣,應手如粉。因知人氣之能粉犀也。” 明 何孟春 《餘冬序錄摘鈔》卷二:“鉛氣有毒……業久之家,長幼為毒薰蒸,多萎黃,旋致風攣癱軟之疾,不得其壽而斃。”

(2).薰陶。 宋 司馬光 《上謹習疏》:“上行下效謂之風,薰蒸漸漬謂之化。” 明 張居正 《與中丞孫淮海書》:“今惟積此真意,漸次薰蒸,假以一二年,庶可少變。” 清 戴名世 《<禹貢錐指>序》:“會今天子聰明神聖,四海之內薰蒸浸漬,莫不彈冠振衿輻輳而出。”

(3).猶蒸騰。 李劼人 《天魔舞》第十九章:“啊!掌舵的人早已被私慾薰蒸在三十三天之上,同人們距離太遠,早已不能理解人們的情緒了。”

還率

亦作“ 還帥 ”。返歸的將帥。《詩·小雅·出車序》:“《出車》,勞還率也。” 孔穎達 疏:“作《出車》詩,勞還帥也。謂 文王 所遣伐 玁狁 、 西戎 之將帥,以四年春行,五年春反。於其反也,述其行事之苦以慰勞之。”

汪濊

亦作“ 汪穢 ”。深廣。《漢書·司馬相如傳下》:“威武紛雲,湛恩汪濊。” 顏師古 註:“汪濊,深廣也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》:“於時上富於春秋,望德汪穢。” 晉 張載 《濛汜池賦》:“挹洪流之汪濊,包素瀨之寒泉。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“道含洪而廣被,澤汪穢而傍闡。” 清 唐孫華 《恭紀特恩蠲租次匪莪韻》:“側席憂民賴聖謨,殊恩汪濊古今無。”

仰高

(1).謂仰慕高尚的德行。語本《詩·小雅·車舝》:“高山仰止,景行行止。” 漢 班昭 《東征賦》:“勉仰高而蹈景兮,盡忠恕而與人。” 宋 曾鞏 《與定州韓相公啟》:“雖未得就諸生之列,請益於詩書;猶足以聞長者之風,仰高於道誼。”

(2).猶高攀。指與地位高於自己的人結交或聯姻。《西遊記》第六*四回:“ 杏仙 盡有仰高之情,聖僧豈無俯就之急?如不見憐,是不知趣了也。”

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