西清侍講廣陵居，壽親千里愁作書

名句出處

出自宋代黃彥平的《程伯禹給事供職維揚不及迎待通直丈生辰欲寄》

全文：
將軍精忠石飲羽，志士純孝冰出魚。
天公曉人極了了，間遣異物供時須。
西清侍講廣陵居，壽親千里愁作書。
平明剝啄出見客，帝俾遺汝明星圖。
仙官游家貌不臞，若木映日華不枯。
勿嫌龜鶴有皂白，相汝彩服為親娛。
嗟君密行不可誣，塞侯周叔俱不如。
帥先百僚待忠孝，佇相明主平羌雛。

黃彥平詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

西清

(1).西廂清淨之處。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“青龍蚴蟉於東葙，象輿婉僤於西清。” 郭璞 注引 張揖 曰：“西清者，葙中清浄處也。”後指帝王宮內游宴之處。 宋 徐鉉 《茱萸》詩：“長和菊花酒，高宴奉西清。”

(2). 清 代宮廷內南書房。 清 趙翼 《辰州吊諸桐嶼》詩：“我來東道誰為主，君在西清最有聲。”

侍講

(1).從師讀書，聽其講學。《後漢書·盧植傳》：“少與 鄭玄 俱事 馬融 ……女倡歌舞於前。 植 侍講積年，未嘗轉眄， 融 以是敬之。學終辭歸。”

(2).為皇帝或太子講學。《後漢書·桓郁傳》：“ 和帝 即位，富於春秋，侍中 竇憲 自以外戚之重，欲令少主頗涉經學……由是遷長樂少府，復入侍講。”《後漢書·桓榮傳》：“ 榮 嘗寢病，太子朝夕遣中傅問病……後病癒，復入侍講。”《北史·高允傳》：“殿下以臣侍講日久，哀臣乞命耳。” 唐 韓愈 《韋侍講盛山十二詩序》：“及此年， 韋侯 為中書舍人，侍講六經禁中。” 愛新覺羅·溥儀 《我的前半生》第二章四：“ 梁鼎芬 在侍講日記里有這樣一段文字：‘ 宣統 九年正月初七日， 慶親王 奕劻 死。’”

(3).官名。 漢 代有此稱號，以之名官則起於 魏明帝 。 唐 始置侍講學士，其職為講論文史以備君王顧問。 宋 沿置，並設侍講、侍讀，皆由他官之有文學者兼任。 元 明 清 則列為翰林院額定之官。又 南北朝 、 唐 、 宋 諸王府，亦有侍講。 唐 張九齡 《賀侍講徧賜衣服狀》：“右 高力士 宣稱：陛下親講讀《毛詩》，徧賜侍講 陳希烈 三品兼衣物等。”《資治通鑑·魏明帝景初三年》：“以 司馬懿 為太傅…… 彥 為散騎常侍、侍講。” 胡三省 註：“以在 少帝 左右，令侍講説。侍講之官，起乎此也。”《宋史·職官志二》：“學士侍從有學術者為侍講、侍讀。” 明 沉鯨 《雙珠記·僧榻傳音》：“小生今年十六歲，往京應試。忝中第一名，官授侍講。”《二十年目睹之怪現狀》第七五回：“京城裡的窯姐們最粗最賤，不知怎么那一班人偏要去走動……誰知裡面有三個闊客：一個是侍郎，一個是京堂，一個是侍講。”

廣陵

見“ 廣陵散 ”。

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

作書

(1).謂作典冊。《國語·楚語上》：“ 武丁 於是作書，曰：‘以余正四方，余恐德之不類，茲故不言。’”

(2).指撰寫獻與天子的書或策。 唐 韓愈 《贈族侄》詩：“作書獻雲闕，辭家逐秋蓬。”

(3).創製文字。《韓非子·五蠹》：“古者 蒼頡 之作書也，自環者謂之私，背私謂之公，公私之相背也，乃 蒼頡 固以知之矣。”

(4).寫信。《樂府詩集·雜曲歌辭·枯魚過河泣》：“作書與魴鱮，相教慎出入。”《文選·孫楚＜為石仲容與孫皓書＞》 唐 李善 註：“太祖遣 徐劭 孫郁 至 吳 ，將軍 石苞 令 孫楚 作書與 孫皓 。 劭 至 吳 ，不敢為通。”

(5).謂寫作。《三國志·吳志·魯肅傳》：“ 曹公 聞 權 以土地業 備 ，方作書，落筆於地。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 夏侯太初 嘗倚柱作書，時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故。”

(6).練字；寫字。 清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》：“余教童子作書，每日只學十字，點畫體勢，須使毫髮畢肖。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》：“作書忌俗字，人皆知之，不知亦忌古字。”