我少有志焉，老未脫芻狗

名句出處

出自宋代曾豐的《贈別曲江貢士李安之五羊相訪》

全文：
南中狗今士風，狗似不如古厚。
我來長杜門，無日無人扣。
蠅頭利相關，繭足爭屑就。
夫君何為哉，所見乃獨否。
曳裾投長箋，過眼驚大手。
晴狗一爐薰，細與勘關鈕。
鋒芒已經靡，筋骨猶欠揉。
舜峰久裒精，韶石俄茁秀。
蔚為曲江公，未有繼其後。
君姑事狗，亦可傳不朽。
小徒為秦張，大止到韓柳。
緬焉洙泗間，道統相授受。
點破舌頭機，塞斷天下口。
三傳至孟軻，軻死寂寥久。
我少有志焉，老未脫芻狗。
回頭萬物初，著腳諸子石。
乾坤化氣形，火者水之婦。
語孟發乾坤，鑰者關之牡。
鑰通關自開，火徹水自透。
要令方寸間，可與太虛偶。
事業出箇中，始得免於陋。
聖門二三子，十僅能八*九。
儻更出一塵，里為吾儒首。
古人責善心，敢以謝吾友。
歸求有餘師，莫擁掃門帚。

曾豐詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

少有

(1).稍有；略有。 宋 林希 《書＜鄭玄傳＞》：“蓋其（《禮》）初不經於聖人之手，至後世又遭磨滅，其不能完，而少有訛誤，豈能免也。”

(2).罕見。《紅樓夢》第五二回：“真箇少有！別人不過是禮上的面情兒，實在他是真疼小姑子小叔子。”《兒女英雄傳》第二七回：“世上照 鄧老翁 這樣苦好行情的固然少有，照 何小姐 那樣苦不愛錢的卻也無多。” 茅盾 《殘冬》：“你這樣沒有主意的人，少有少見！”

芻狗

古代祭祀時用草紮成的狗。。《老子》：“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。” 魏源 本義：“結芻爲狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之。”。《莊子·天運》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已。” 陸德明 釋文引 李頤 曰：“芻狗，結芻爲狗，巫祝用之。”後因用以喻微賤無用的事物或言論。 晉 劉琨 。《答盧諶》詩：“如彼龜玉，韞櫝毀諸。芻狗之談，其最得乎？” 唐 李頎 。《裴尹東溪別業》詩：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 明 唐順之 。《讀東坡詩戲作》詩：“掃除 李 杜 芻狗語，出入鬼神傀儡門。” 康有為 《屠梅君侍御謝官歸索詩為別敬賦》之六：“雜學與夷學，視儒若芻狗。”