至孝格天地，和氣周八垠

名句出處

出自明代王一寧的《賜觀進貢麒麟獻詩》

全文：
聖皇御寰宇，治化敷深仁。
至孝格天地，和氣周八垠。
天心答靈貺，百福鹹駢臻。
絕域產嘉瑞，表茲泰運新。
遠人慕帝德，重譯獻紫宸。
蹌蹌殿陛間，拜舞亦何馴。
重瞳一回顧，百象皆生春。
行規折中矩，牛尾麇之身。
有定而不觸，有趾而振振。
所游必擇土，所居寧肯群。
周室在郊藪，漢庭來九真。
迄今千載下，屢出應昌辰。
巍巍吾皇德，曠古無與倫。
作詩繼周詠，稽首歌聖神。

王一寧詩詞大全

參考注釋

至孝

謂極盡孝道。《禮記·祭義》：“至孝近乎王，至弟近乎霸。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》：“ 楷 （ 李楷 ）字 公超 ， 河 南人，以至孝稱，棲遲山澤，學無不貫，徵聘皆不就。”《北齊書·元孝友傳》：“崇壯丘隴，盛飾祭儀，鄰里相榮，稱為至孝。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

和氣

態度平順溫和

待人和氣

八垠

猶八垓。《魏書·高允傳》：“四海從風，八垠漸化。” 唐 杜甫 《寄薛三郎中據》詩：“賦詩賓客間，揮灑動八垠。” 清 趙翼 《劉蔭萱遠寄藏佛八垠尊賦謝》：“爾後遞仿製，葫蘆依樣遍八垠。”