願聞第一義，回向心地初

名句出處

出自唐代杜甫的《謁文公上方》

全文：
野寺隱喬木，山僧高下居。
石門日色異，絳氣橫扶疏。
窈窕入風磴，長蘆紛卷舒。
庭前猛虎臥，遂得文公廬。
俯視萬家邑，煙塵對階除。
吾師雨花外，不下十年餘。
長者自布金，禪龕只晏如。
大珠脫玷翳，白月當空虛。
甫也南北人，蕪蔓少耘鋤。
久遭詩酒污，何事忝簪裾。
王侯與螻蟻，同盡隨丘墟。
願聞第一義，回向心地初。
金篦刮眼膜，價重百車渠。
無生有汲引，茲理儻吹噓。

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名句書法欣賞

願聞第一義，回向心地初書法作品

參考注釋

第一義

(1).佛教語。指最上至深的妙理。也稱第一義諦、真諦、勝義諦。與世諦、俗諦或世俗諦對稱。《大乘入楞伽經·集一切佛法品》：“第一義者是聖樂處因言而入，非即是言。第一義者是聖智內自證境，非言語分別智境。言語分別不能顯示。”《壇經·付囑品》：“能善分別相，第一義不動。但作如此見，即是真如用。” 唐杜甫《謁文公上方》詩：“願聞第一義，迴向心地初。”

(2).泛指最為重要的道理。明羅洪先《論學書》：“力行是孔門第一義。” 魯迅《熱風·隨感錄三十五》：“我有一位朋友說得好：‘要我們保存國粹，也須國粹能保存我們。’保存我們，的確是第一義。”

回向

佛教語。謂迴轉自己的功德，趨向眾生和佛果。南朝陳徐陵《東陽雙林寺傅大士碑》：“俱識還源，竝知回向。” 元本高明《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“能吃酒，會噇齋，吃得醺醺醉，便去摟新戒。講經和回向，全然尷尬。”《西遊記》第一百回：“待交了經，就來與你回向也。”

(1).回首面向。《書·召誥》“面稽天若” 孔穎達疏引漢鄭玄曰：“面，猶迴向也。”

(2).佛教語。謂迴轉自己的功德，趨向眾生和佛果。北周庾信《道士步虛詞》之七：“歸心游太極，迴向入無名。” 倪璠註：“《維摩詰經》：‘志當安住，方便迴向。’…… 僧肇曰：‘迴彼雜行，向於一乘，此迴向心也。’” 隋王胄《臥疾閩越述淨名意詩》：“復藉大因緣，勉以深迴向。” 瞿秋白《赤都心史》一：“只有其中一篇《歸天返地》，視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛。”