似聞於易道,琅誦口不輟

李呂酬令裕見寄之什

名句出處

出自宋代李呂的《酬令裕見寄之什》

全文:
伯才不鼓琴,良為知音撤。
淵明琴無弦,荊扉晝常閉。
吾道傳滄洲,初不待識別。
叔孫志諧俗,禮樂用綿蕝。
子陵持正論,阿庚腰領絕。
寧可負鑿方,枉尺未應屑。
郊居本寂寞,況乃生計拙。
食指日益敏,資用時告竭。
客至坐無氈,竊與鄭公埒。
天隨拾杞菊,焉能饜餔餟。
平生所厚人,過門或電制,嘗聞貴易交,一命已變節。
包苴既無魚,裋褐倦造謁。
闊遠故人書,誰復訪衰苶。
有焰手可炙,其如火不熱。
聞酸蚋必聚,其如醯不冽。
向來出肺肝,生死語虛設。
醇風恣澆漓,仁義從盪滅。
江湖足相忘,何苦怨離別。
黃君忘年友,歲寒我輩列。
抗志忌詭隨,講究亦可悅。
高堂甘旨奉,敢以貧故闕。
姑從斆學半,俯首棲林樾。
近枉寄贈篇,用意尤清切。
似聞於易道,琅誦口不輟
顧慚澤畔癯,韋編老披閱。
未達言外意,搔首漫卼臲。
三聖日星垂,牆仞靡容瞥。
動靜本自然,發明賴前哲。
屈伸相感觸,至理甚昭晰。
泰反覆於隍,而順出自穴。
機緘默循環,勿用騰口說。
寒泉終可食,但貴井常渫。
正乏雙南金,報稱愧滅裂。
見許惠然來,諒不出良月。
莫學王子猷,興盡江天雪。

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參考注釋

易道

(1).《周易》之道。《書序》:“約史記而修《春秋》,讚《易》道以黜《八索》。”

(2).謂互易其處境。《戰國策·趙策三》:“ 齊 , 秦 之深讎也,得王五城,並力而西擊 秦 , 齊 之聽王,不待辭之畢也。是王失於 齊 而取償於 秦 ,一舉結三國之親,而與 秦 易道也。”

(1).整飭道路。《國語·晉語四》:“輕關易道,通商寬農。” 韋昭 註:“輕關,輕其稅。易道,除盜賊。”

(2).平路。《淮南子·說林訓》:“易道良馬,使人慾馳。”

易於引導。道,通“ 導 ”。 漢 劉向 《說苑·修文》:“樂之動於內,使人易道而好良;樂之動於外,使人溫恭而文雅。”

琅誦

猶朗誦。 清 魏源 《聖武記》卷七:“ 馬明心 者,歸自關外,見西域回經皆琅誦,自謂得真傳,遂授徒號新教。”

不輟

亦作“ 不惙 ”。不止;不絕。《論語·微子》:“耰而不輟。”《莊子·秋水》:“ 孔子 游於 匡 , 宋 人圍之數帀,而弦歌不惙。”《文選·張衡<東京賦>》:“鹹用紀宗存主,饗祀不輟。” 薛綜 註:“各四時祭祀,無止絶時。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》:“有何喜,笑輒不輟?”

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