么篇

么篇原文

恰便似漢劉郎誤訪桃源洞。奈惜花人有信難通。

淨看旦笑科：正末唱：他頻將柳眼窺。你把花心動。

怕不年高德重。人則道臨老入花叢。

詩詞問答

問：么篇的作者是誰？答：谷子敬
問：么篇寫於哪個朝代？答：明代
問：么篇是什麼體裁？答：散曲
問：谷子敬的名句有哪些？答：谷子敬名句大全

注釋

1. 出處：元曲選 城南柳 第二折

參考注釋

恰便似

正好像。 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“他每見絃管聲中巡玉輦，恰便似斗牛星畔盼浮槎。” 明 黃祖儒 《醉花蔭·元夜》套曲：“望千門火樹齊，恰便似一天雲漢昭回。”

劉郎

(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。《宋書·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 劉郎 在室內，可入共飲酒。’”

(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》：“ 茂陵 劉郎 秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。”

(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六么令》詞：“長喜 劉郎 馬上，肯聽詩書説。”

(4).指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城弔古》詞：“要約 劉郎 銅雀醉，底事遽爭 荊 楚 。”

(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天台山 採藥，為仙女所邀，留半年，求歸，抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《遊仙》詩之二：“ 劉郎 相約事難諧，雨散雲飛自此乖。” 後蜀 顧夐 《虞美人》詞：“此時恨不駕鸞皇，訪 劉郎 。” 清 無名氏 《後會仙記》：“ 劉郎 曾否訪仙山，柳色青春正可攀。”

(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 劉郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只願扇兒寄去的速，師父束裝得早，三月三 劉郎 到了，攜手兒下妝樓。”參見“ 劉阮 ”。

(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩：“ 玄都觀 里桃千樹，儘是 劉郎 去後栽。”此為 禹錫 自稱，後因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩：“ 劉郎 劉郎 莫先起， 蘇臺 蘇臺 隔雲水。”

桃源洞

(1).洞名。在今 浙江省 天台縣 北。相傳 東漢 時， 劉晨 、 阮肇 到 天台山 採藥迷路，誤入 桃源洞 遇見兩個仙女，被邀至家中半年後回家，子孫已過七代。事見 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。後因以指男女幽會的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩之三：“憶淚因成別淚，夢遊常續心游。 桃源洞 口來否？絳節霓旌久留。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“我與你笑相從，再休提誤入 桃源洞 。”

(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下，又名 秦人洞 ， 白馬洞 ，相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。

有信

(1).古代哲學概念。謂真實可以感知的境界。《老子》：“道之為物……窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形。”

(2).有信用。《漢書·高帝紀下》：“上曰：‘ 豨 嘗為吾使，甚有信。’”

(3).謂有規律；按時。 宋 蘇軾 《次韻張十七九日贈子由》：“官事無窮何日了，菊花有信不吾期。”

(4).有信息。《兒女英雄傳》第四十回：“ 安太太 聽了這話，明白是 何小姐 有了喜了，自己有信兒抱孫子了，才覺有些歡喜。”

笑科

笑著。 元 喬吉 《一枝花·私情》套曲：“酒席間閒話兒將他來探，都笑科兒承答，冷諢兒包含。”

正末

元 雜劇里扮演男主角的腳色行當，相當 明 以後戲劇里的“生”。 元 關漢卿 《魯齋郎》楔子：“正末扮 張珪 引祇候上。” 元 馬致遠 《任風子》第一折：“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”

柳眼

早春初生的柳葉如人睡眼初展，因以為稱。 唐 元稹 《生春》詩之九：“何處生春早，春生柳眼中。” 宋 周邦彥 《蝶戀花·柳》詞：“愛日輕明新雪後，柳眼星星，漸欲穿窗牖。”《南宮詞紀·皂羅袍·閨怨》套曲：“柳眼新青浮動，漸千絲萬縷，染畫春工。”《紅樓夢》第七八回：“驚柳眼之貪眠，釋蓮心之味苦。” 陳三立 《寓園春集和伯純》：“枿根釋雪痕，柳眼碎煙纈。”

心動

(1) 心臟的跳動

心動加劇

(2) 內心有所觸動

(3) 內心驚動,吃驚害怕

余方心動欲還。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

怕不

(1).亦作“ 怕不的 ”。恐怕；也許。 元 王實甫 《西廂記》第五本第四折：“那吃敲才怕不口裡嚼蛆，那廝待數黑論黃，惡紫奪朱。”《 * 詞話》第七三回：“娘不信只掏他的袖子，怕不的還有柑子皮兒在袖子裡哩。”《儒林外史》第二六回：“他怕不也有二十五六歲，他對人自説二十一歲。”《醒世姻緣傳》第十九回：“那喜溜溜水汪汪的一雙眼，合你通沒二樣，怕不的他那鞋你也穿的。”

(2).儘管。 元 劉致 《端正好·上高監司》套曲：“怕不你人心奸巧，爭念有造物乘除。”

高德

(1).德行崇高；崇高的德行。《魏書·釋老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之業，每引高德沙門，與共談論。” 南朝 陳 徐陵 《廣州刺史歐陽頠德政碑》：“ 衡山 誕其高德， 湘水 降其清輝。”

(2).指有崇高德行的人。 唐 常袞 《授裴遵慶吏部尚書制》：“ 漢 魏 以來，多用宿儒高德，蓋重其任也。”《金石萃編·北齊馮翊王平等寺碑》：“於是苦行異人，慧心高德，皆通九部，鹹曉二禪，乃振錫來儀。”

花叢

很多花聚集叢生