相逢咫尺還相別，離恨應隨到夜郎

名句出處

出自明代余繼登的《方擴甫至涿鹿聞貴陽之命不及一晤而去書此道悵惘之懷》

全文：
黔嶺盤江客路長，君才豈合老風霜。
上書北闕忠為膽，驅馬南天瘴是鄉。
銅柱何時標粵地，竹符此日走蠻王。
相逢咫尺還相別，離恨應隨到夜郎。

余繼登詩詞大全

參考注釋

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

還相

輪流；遞相。《禮記·禮運》：“五行之動，迭相竭也。五行、四時、十二月，還相為本也。” 孔穎達 疏：“猶若孟春則建寅之月為諸月之本，仲春則以建卯之月為諸月之本，是還迴迭相為本也。”《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“ 叡 大興眾役，還相攻伐。”《魏書·楊津傳》：“ 洛周 脫 津 衣服，置地牢下，數日，欲將烹之，諸賊還相諫止，遂得免害。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺，校管籥鐘磬，辨清濁上下之數，分律呂還相之法，去 京房 清宮一筦，調之二年，方合大律。”

離恨

因別離而產生的愁苦。 南朝 梁 吳均 《陌上桑》詩：“故人寧知此，離恨煎人腸。” 南唐 李煜 《清平樂》詞：“離恨恰如春草，更行更遠還生。”《兒女英雄傳》第二一回：“把這一腔離恨，哭個痛快。” 李大釗 《送別幼衡》詩：“壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。”

夜郎

中國古族名和古國名。戰國至漢時主要分布在今貴州西部、北部及雲南東北部、四川南部。經營農業。已進入奴隸制社會。漢武帝時,大臣唐蒙上書武帝修治夜郎道路,用夜郎精兵征服南越,元鼎6年(公元前111年),漢武帝破南越後置牂牁郡,封夜郎侯為王,授王印

夜郎滇池。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》