再世從游心自喜，暫時觴詠語無嘩

袁說友《余應卿招飲》

名句出處

出自宋代袁說友的《余應卿招飲》

全文：
東門郭外七桐里，知有宣州別駕家。
再世從游心自喜，暫時觴詠語無嘩。
平田寒日行孤鶩，枯木淒風集亂鴉。
酒聖詩狂休問我，淋漓顛倒任橫斜。

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名句書法欣賞

再世從游心自喜，暫時觴詠語無嘩書法作品

參考注釋

再世

(1).兩代。《左傳·宣公十二年》：“是晉再克而楚再敗也，楚是以再世不競。” 杜預註：“ 成王至穆王。”《後漢書·馬援傳》：“曾祖父通，以功封重合侯，坐兄何羅反，被誅，故援再世不顯。” 李賢註：“祖及父不得為顯任也。” 宋王安石《貴池主簿沉君墓表》：“再世家於杭州之錢塘。”

(2).再出世，重生。郭沫若《洪波曲》第六章一：“在武漢當時，這位鄧演達的舊部隨著政治部的復活，認真仿佛著鄧演達的再世。”崑曲《十五貫》第六場：“那況鍾是有名的包公再世，足智多謀，厲害無比。”

從游

亦作“ 從游 ”。1.隨從出遊。《論語·顏淵》：“ 樊遲從游於舞雩之下。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路喜從游，遇長沮、桀溺、荷蓧丈人。”

(2).與之相游處。謂交往。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 酈生見謂之曰：‘吾聞沛公慢而易人，多大略，此真吾所願從游。’”《後漢書·爰延傳》：“善人同處，則日聞嘉訓；惡人從游，則日生邪情。” 宋陳鵠《耆舊續聞》卷二：“余嘗登門，出近作《贈別》長短句以示公……公賞誦久之。是後，從游頗密。”

(3).隨從求學。明徐愛《＜傳習錄＞卷上‘按語’》：“從游之士，聞先生之教，往往得一而遺二，見其牝牡驪黃，而棄其所謂千里者，故愛備録平時之所聞，私以示夫同志，相與考而證之，庶無負先生之教雲。”

見“ 從游 ”。

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自樂；自我欣賞。《莊子·秋水》：“於是焉河伯欣然自喜，以天下之美盡在己。”《漢書·佞幸傳·董賢》：“為人美麗自喜。” 魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“吾以之自熹，吾以之自*慰。”

(2).自己愛好。《史記·孫子吳起列傳》：“ 吳起為人節廉而自喜名也。”《漢書·賈誼傳》：“遇之有禮，故羣臣自憙。” 顏師古註：“憙，好也，好為志氣也。”《後漢書·公孫述傳論》：“ 述雖為漢吏，無所憑資，徒以文俗自憙，遂能集其志計。”《金史·王晦傳》：“ 王晦字子明，澤州高平人。少負氣自憙，常慕張詠之為人。”