鉤深出該洽，砭疾伐鄙俚

名句出處

出自宋代方回的《十月十九日小酌分韻得里字》

全文：
奠國荷隆棟，扶世納夷軌。
勛。
勛庸書盟府，名氏垂信史。
畫餅既無成，墜甑亦云已。
幽喔陶倦情，閒讀探玄理。
嗜古植雅正，憤俗馘淫*靡。
尚堪輩前哲，未屑睨餘子。
寒門車馬絕，良月風日美。
旁近東西鄰，邂逅二三士。
無錢焉能神，有酒猶粗旨。
炙臠割肥羊，膾材斫長鯉。
隨分匪強致，乘興肯中止。
鉤深出該洽，砭疾伐鄙俚。
縮頸罰令荷，撫掌戲語綺。
豪歌眇群兒，大笑驚數里。
一翁醉而踣，兩生掖不起。
心廣窮亦樂，氣衰老且死。
生生天壤間，知命者罕爾。
予將歸萬山，後日當憶此。

方回詩詞大全

參考注釋

鉤深

探索深奧的意義。 晉 潘岳 《楊仲武誄》：“鉤深探賾，味道研機。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》：“慮必鉤深，退而藏密。” 元 辛文房 《唐才子傳·盧鴻》：“鉤深詣微，確乎自高。” 清 周亮工 《書影》卷二：“近日之評 杜 者，鉤深抉異，以鬼窟為活計。”

該洽

(1).博通。《晉書·藝術傳論》：“ 陳 戴 等諸子並該洽墳典，研精數術。” 宋 秦觀 《王儉論》：“至於該洽經史，明習故事，工詞令，妙威儀，動為名流之所稱，所謂一時之美，一日之長，夸污世而矯流俗者也。” 王闓運 《郭新楷傳》：“ 新楷 該洽經史，兼擅文詞。”

(2).廣博。《北齊書·邢邵傳》：“每公卿會議，事關典故， 邵 援筆立成，證引該洽。” 宋 蘇軾 《乞擢用程遵彥狀》：“吏事周敏，學問該洽，文詞雅麗，三者皆有可觀。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·城東掌錄》：“ 翟晴江 《艮維雜誌》，搜羅亦極該洽。”

(3).使之完備。《魏書·太宗紀》：“帝禮愛儒生，好覽史傳，以 劉向 所撰《新序》、《説苑》於經典正義多有所闕，乃撰《新集》三十篇，採諸經史，該洽古義，兼資文武焉。” 宋 歐陽修 《代曾參答弟子書》：“自生民以來，有大聖德居大聖位而作法以濟世者，類不過八*九。三皇經始之，五帝纘明之， 禹 、 湯 、 文 、 武 該洽之， 周公 祖述之。”

鄙俚

(1).粗野；庸俗。 晉 左思 《魏都賦》：“非鄙俚之言所能具。” 唐 孟棨 《＜本事詩＞序》：“拙俗鄙俚，亦有不取。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》：“然其詞鄙俚，殆可笑噱。” 魯迅 《熱風·隨感錄十七》：“高雅的人說：‘白話鄙俚淺陋，不值識者一哂之者也。’”

(2).指粗俗的人。《三國志·魏志·荀彧傳》“ 太祖 遂為 魏公 矣” 南朝 宋 裴松之 註：“凡諸云云，皆出自鄙俚。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷下：“鄙俚重之，以為異饌也。”《新五代史·雜傳十七·劉岳》：“而其事出鄙俚，皆當時家人女子傳習所見。”