使人咨嗟嘆息而追惟兮，至其子孫又嗚咽流涕而咿嚶

名句出處

出自宋代陳鵬的《綿州鄉賢堂》

全文：
潼山高兮潼水清，厥鍾秀兮鄉之英。
之人已去兮逖聽風聲，我懷孔切誰儀刑。
有美張公兮開明庭，作新宮兮州之黌。
著其為人兮加丹青，貌惟肖兮如生。
或桐挺而孤高，或芝荂而九莖。
或蘭生兮春華，或菊秀兮秋馨。
或鳳躍而蛟翔，或鳧將而鶴迎。
使人咨嗟嘆息而追惟兮，至其子孫又嗚咽流涕而咿嚶。
恍若接兮謦咳之音，內懷勸懼兮若從使令。
亦瞻像兮昭昭，而起福兮冥冥。
百年兮歷時雖多，非張公兮誰與銘。

陳鵬詩詞大全

參考注釋

使人

傭人，奴僕。《初刻拍案驚奇》卷四：“明日， 魏博 搜捕金盒，一軍憂疑。這裡卻教了使人送還他去， 田承嗣 一見驚慌，知是劍俠，恐怕取他首級，把邪謀都息了。” 蕭紅 《生死場》三：“家中地主的使人早等在門前，地主們就連一塊銅板也從不捨棄在貧農們的身上。”

奉命出使的人。《左傳·襄公二十七年》：“ 趙孟 曰：‘牀笫之言不踰閥，況在野乎？非使人之所得聞也。’” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六：“沙糖中國本無之。 唐太宗 時，外國貢至，問其使人。：‘此何物？’云：‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖紀》：“六月戊寅， 察罕 以書來報，留我使人不遣。”

咨嗟

(1).讚嘆。《楚辭·天問》：“何親揆 發 ，定 周 之命以咨嗟？” 王逸 註：“咨嗟，嘆而美之也。”《南史·張緒傳》：“ 劉悛 之為 益州 ，獻 蜀 柳數枝…… 武帝 以植於 太昌 靈和殿 前，常賞玩咨嗟。” 宋 歐陽修 《贈無為軍李道士》詩：“ 李師 琴紋如臥蛇，一彈使我三咨嗟。” 王闓運 《曾孝子碑文》：“學士大夫高尚其道，負販傭嫗咨嗟其行。”

(2).嘆息。 漢 焦贛 《易林·離之升》：“車傷牛罷，日暮咨嗟。” 唐 吳兢 《樂府古題要解·雁門太守行》：“﹝ 王渙 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千數。” 明 劉若愚 《酌中志·正監蒙難紀實》：“是時， 高公 已居林下，頗為咨嗟，然已無可奈何。”

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑑》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》

(2) 嘆美;讚嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

追惟

亦作“ 追維 ”。追憶；回想。《隸釋·漢殽阬君神祠碑》：“追惟 伯禹 遏治之利，乃復浚治 殽 阬。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷七：“追惟英華之言，欲取所遺香爇之。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“追維舊事，為之惻愴。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陳學士招飲寓齋》詩：“追維困官書，那得數相過。” 譚延闓 《＜孫中山與蔣*介*石書＞跋》：“追維疇昔，侍坐款語，如在目前，不禁涕泗之橫集矣。”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

嗚咽

(1)

(2) 傷心哽泣的聲音

抱公膝而嗚咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

行路亦嗚咽

(3) 形容水、風等的聲音淒切

逝水猶嗚咽

流涕

流淚。涕,古代一般指眼淚,用“泗”指鼻涕。如“涕泗交流”。後來“淚”代替了“涕”,“涕”代替了“泗”,“泗”一般不再使用

德威流涕,不能執刀。——清· 全祖望《梅花嶺記》

咿嚶

(1).象聲詞。鳥獸啼叫聲。 宋 歐陽修 《祭石曼卿文》：“但見牧童樵叟歌唫而上下，與夫驚禽駭獸悲鳴躑躅而咿嚶。”

(2).象聲詞。人低語、呻吟或吟唱聲。 宋 陸游 《枕上述夢》詩：“白首不侯非所恨，咿嚶牀簀死堪羞。” 明 顧起元 《客座贅語·梁八老》：“伶跪伏泣涕，咿嚶請命。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“一夕月明， 伯玉 見木偶跳舞院中，作演劇之狀，聽之亦咿嚶似度曲。”