節節高

節節高原文

霙花舞玉盤。

罩滿瓊檐。

乾坤一夜銀妝遍。

冰壺湛。

玉筍纖。

珠宮燦老旦：親母。

敝裘得荷綈袍戀。

窮途何幸逢青眼。

合：漸覺樓頭轉東風。

往咎前愆。

盡逐冰澌渙。

貼：熹微啟暮天。

缺月重完。

清光幸喜仍還見孩兒賢婿如今呵。

役車旋。

錦色鮮。

榮里閈。

老旦：三牲五鼎叨君宴。

光生白屋把窮愁換合前。

詩詞問答

問：節節高的作者是誰？答：朱鼎
問：節節高寫於哪個朝代？答：明代
問：朱鼎的名句有哪些？答：朱鼎名句大全

注釋

1. 出處：六十種曲 玉鏡記 第三十八出

參考注釋

花舞

(1). 唐 代舞名。 唐 段安節 《樂府雜錄·舞工》：“古之能者，不可勝記，即有健舞、軟舞、字舞、花舞、馬舞。” 宋 顧文薦 《負暄雜錄·傀儡子》：“花舞者，著緑衣偃身，合成花，即今柘枝舞，有花心者是也。”

(2).謂落花飛舞。 宋 歐陽修 《豐樂亭遊春》詩之一：“緑樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。”

玉盤

(1) 用玉做成的盤子

(2) 又指月亮

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

一夜

(1).一個夜晚；一整夜。《穀梁傳·定公四年》：“以眾不如 吳 ，以必死不如 楚 ，相與擊之，一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》：“魂終朝以三奪，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四：“明朝驛使發，一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一：“有時候，他們會在一個地方轉來轉去，一直轉一夜。”

(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》：“一夜， 僧珍 忽頭痛壯熱，及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二：“豈知一夜秦樓客，偷看 吳王 苑內花。”

冰壺

(1).盛凍的玉壺。常用以比喻品德清白廉潔。語本《文選·鮑照〈白頭吟〉》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。” 李周翰 註：“玉壺冰，取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壺誡序》：“冰壺者，清潔之至也。君子對之，示不忘清也……內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也。” 明 孫梅錫 《琴心記·王孫作醵》：“官況托冰壺，友誼敦芳醑，數載夢中孤，今日樽前聚。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》：“霜鍔揚輝耀，冰壺濯晶瑩。”

(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《獻滎陽公》詩：“冰壺通皓雪，綺樹眇晴煙。” 宋 楊萬里 《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》詩：“人間何處冰壺是，身在冰壺卻道非。” 元 馬致遠 《青山淚》第三折：“正夕陽天闊暮江迷，倚晴空 楚 山疊翠，冰壺天上下，雲錦樹高低。” 明 陳所聞 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲：“秋色老梧桐，月滿遙空。畫橋百尺似飛虹。人向冰壺同載酒，細浪輕風。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》詩：“誰畫 雁門 今夜裡，山川別樣貯冰壺。”

玉筍

亦作“ 玉筍 ”。1.筍的美稱。 宋 楊萬里 《初三游翟園》詩：“不羞人面對風物，奈爾玉筍金柑何？”

(2).喻英才濟濟。《新唐書·李宗閔傳》：“俄復為中書舍人，典貢舉，所取多知名士，若 唐沖 、 薛庠 、 袁都 等，世謂之玉筍。” 宋 王禹偁 《獻轉運副使太常李博士》詩：“捧詔瑤池下，辭班玉筍中。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七引 王夢樓 《在西湖寄都中同年》詩：“吟詩喜得江山助，問字欣添玉筍圍。”

(3).喻女子手指。 唐 韓偓 《詠手》：“腕白膚紅玉筍芽，調琴抽線露尖斜。” 宋 孫惟信 《風流子》詞：“記玉筍攬衣，翠囊親贈，綉巾拭淚，金柳初攀。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“翠裙鴛繡金蓮小，紅袖鸞銷玉筍長。”《說唐》第十二回：“這個飄揚翠袖，輕籠玉筍纖纖；那個搖曳湘裙，半露金蓮窄窄。”

(4).喻女子小腳。 唐 杜牧 《詠襪》：“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕雲。” 明 王磬 《清江引·蒲靴》曲：“青蓮兩瓣開，玉筍雙尖蹻，踏青去來天氣早。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·織女》：“隱約畫簾前，三寸凌波玉筍尖。”

(5).喻秀麗聳立的山峰。 宋 楊萬里 《真陽峽》詩：“夾岸對排雙玉筍，此峰外面萬山青。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志岩洞》：“ 桂 之千峯皆旁無延緣，悉自平地崛然特立，玉筍瑤篸，森列無際，其怪且多如此，誠當為天下第一。” 清 汪懋麟 《題金碧堂為趙銀台玉峰》詩：“盤江夾浦各環抱，金蓮玉筍疑飛翻。”

(6).喻蓮藕。 清 朱彝尊 《七月晦日賜藕恭紀》詩之二：“分載箯輿路未賒，冰條玉筍浄無瑕。”

見“ 玉筍 ”。

珠宮

(1).龍宮。 唐 杜甫 《太子張舍人遺織成褥段》詩：“煌煌珠宮物，寢處禍所嬰。” 浦起龍 心解：“ 趙 曰：珠宮言龍宮。” 宋 蘇軾 《張龍公祠記》：“度公之居，貝闕珠宮。揆公之食，瓊醴玉饔。” 元 王旭 《螺杯賦》：“訪珠宮於層波，招泉客於鮫室。”

(2).指道院或佛寺。 唐 殷堯恭 《中元觀道流步虛》詩：“玉洞花長發，珠宮月最明。” 元 袁桷 《游長 * 分韻得萊字》：“珠宮敞殊界，積構中 天台 。” 明 梁有譽 《峽山飛來寺》詩：“碧流環黛壑，琪樹隱珠宮。”

老旦

戲曲角色名,旦的一種。指扮演老年婦女的角色

親母

生母。《淮南子·齊俗訓》：“親母為其子治扢禿，而血流至耳，見者以為其愛之至也；使在於繼母，則過者以為嫉也。”《禮記·曾子問》“昔者 魯昭公 少喪其母” 唐 孔穎達 疏：“親母尚不服，庶母不服可知。”

見“ 親家母 ”。

敝裘

破舊的皮衣。 唐 岑參 《聞宇文判官西使還》詩：“白髮悲明鏡，青春換敝裘。” 明 劉基 《呼燈》詩：“西風一夜吹庭樹，驚起呼燈問敝裘。” 清 黃鷟來 《雨中感懷》詩：“起行視天宇，太息攬敝裘。”

綈袍

(1).厚繒製成之袍。《後漢書·郎顗傳》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器無文。” 宋 陸游 《冬晴》詩：“歲暮常年雪正豪，今年暄暖減綈袍。” 清 鈕琇 《觚賸·虎林軍營唱和》：“流螢夜度綈袍冷，採蕨朝供麥飯新。”

(2). 戰國 時 魏 人 范雎 先事 魏 中大夫 須賈 ，遭其毀謗，笞辱幾死。後逃 秦 改名 張祿 ，仕 秦 為相，權勢顯赫。 魏 聞 秦 將東伐，命 須賈 使 秦 ， 范雎 喬裝，敝衣往見。 須賈 不知，憐其寒而贈一綈袍。迨後知 雎 即 秦 相 張祿 ，乃惶恐請罪。 雎 以 賈 尚有贈袍念舊之情，終寬釋之。見《史記·范雎蔡澤列傳》。後多用為眷念故舊之典。 唐 白居易 《醉後狂言酬贈蕭殷二協律》詩：“賓客不見綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。” 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》：“唯君綈袍信，到我雀羅門。” 元 李孝光 《飲濡須守子衡君宅》詩：“賴有使君持玉節，未須故舊問綈袍。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嫦娥》：“曩試君心耳，幸綈袍之意猶存。”

窮途

路已走到盡頭,比喻處境艱危

何幸

用反問的語氣表示很幸運。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩：“何幸驅車來 文水 ？虔誠掃墓更升堂。”

青眼

黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對人的喜愛或重視、尊重(跟“白眼”相對)

樓頭

(1).樓上。 唐 王昌齡 《青樓曲》之一：“樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入 建章 。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“落日樓頭，斷鴻聲里， 江 南遊子。” 郭沫若 《前茅·暴虎辭》：“猛虎在圈中，成羣相聚處……樓頭觀者人如堵。”

(2). 宋 時對欺詐者的鄙稱。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談五》：“言人虛偽不檢者曰樓頭。蓋 宋 時 何 家樓下多亡賴，以濫惡物欺人，其時有‘ 何 樓’之號。樓頭者，蓋 何 樓之惡魁也。”

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

前愆

以前的過失。《孔叢子·論書》：“憂思三年，追悔前愆。”《宋書·氐胡傳》：“ 楊難當 表如此悔謝前愆，可特恕宥，並特還章節。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“晚聞多妙教，卒踐塞前愆。” 郭沫若 《蘇聯紀行·七月三十一日》：“他的長官曾向政府請求赦免他的前愆。”

澌渙

消散。 明 朱鼎 《玉鏡台記·賞雪》：“漸覺樓頭轉東風，往咎前愆，盡逐冰澌渙。”

熹微

微明,光未盛的樣子

問征夫以前路,恨晨光之熹微。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

暮天

(1).傍晚的天空。 唐 王昌齡 《潞府客亭寄崔鳳童》詩：“秋月對愁客，山鐘搖暮天。” 唐 顧非熊 《成名後將歸茅山酬群公見送》詩：“暮天行雁斷，曉渡落潮寒。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“ 嫦娥 正在看著圓窗外的暮天。”

(2).指傍晚的天氣。 宋 沉遘 《五言次韻和景彝＜秋興＞》：“暑隨朝雨盡，涼入暮天多。”

缺月

不圓之月。 唐 杜甫 《宿鑿石浦》詩：“缺月殊未生，青燈死分翳。” 王洙 註：“缺，殘也。” 宋 蘇軾 《卜運算元》詞：“缺月掛疎桐，漏斷人初靜。” 明 王世貞 《答明卿聞元美擢御史中丞喜而有寄》之一：“浮雲多晻曀，缺月向誰明？”

重完

重新完聚。《初刻拍案驚奇》卷二七：“畢竟寃仇盡報，夫婦重完，此可為世人之勸。”《二刻拍案驚奇》卷三：“孺人道是骨肉重完，舊物再見，喜歡無盡。”

清光

(1).清美的風彩。多喻帝王的容顏。《漢書·晁錯傳》：“今執事之臣皆天下之選已，然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“今之臣不能望見陛下之光景所及。” 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“盛德無我位，清光獨映君。” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第二狀》：“竊念臣等，自臨邊鄙，久阻闕廷，入對清光，人臣所願。” 明 陳與郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，驚傳詔，奉清光，疑錯報，幸 平陽 。”

(2).清亮的光輝。多指月光、燈光之類。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水》詩：“歡飫終日，清光欲暮。” 唐 崔備 《奉陪武相公西亭夜宴陸郎中》詩：“剪燭清光發，添香煖氣來。” 明 劉基 《雪中》詩之二：“移床漫向明牎下，圖得清光好照書。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗著他們的臉。”

幸喜

幸虧

孩兒

(1)

(2) 長輩對下輩或上司對下屬的通稱

太尉不肯相見,只怕孩兒們驚了太尉。——《水滸傳》

(3) 幼輩、屬員或僕役的自稱

孩兒領受爹娘慈旨,曰即離去。——宋·佚名《張協狀元》

(4) 暱稱之詞

餞筵綠繞紅圍處,只這孩兒,淚垂垂。——宋· 郭應祥《採桑子·贈麗華》

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

役車

車名。供役之車，庶人所乘。《詩·唐風·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，役車其休。”《周禮·春官·巾車》：“大夫乘墨車，士乘棧車，庶人乘役車。” 鄭玄 註：“役車，方箱，可載任器以共役。” 賈公彥 疏：“庶人以力役為事，故名車為役車。”《釋名·釋車》：“役車，給役之車也。”

里閈

(1).指里門。《後漢書·成武孝侯順傳》：“ 順 與 光武 同里閈，少相厚。” 李賢 註：“閈，里門也。”《文選·左思＜蜀都賦＞》：“外則軌躅八達，里閈對出，比屋連甍，千廡萬室。” 劉逵 註：“閈，里門也。”

(2).代指鄉里。 元 辛文房 《唐才子傳·徐凝》：“﹝ 凝 ﹞與 施肩吾 同里閈，日親聲調。” 清 錢謙益 《雷孝子傳》：“﹝其父﹞強飯徐步，優遊里閈者一年而卒。” 章炳麟 《訄書·官統下》：“夫豪俊雖超軼於里閈之士，其材性則大氐不出其里閈。”

三牲五鼎

(1).指盛饌佳肴。 元 本 高明 《琵琶記·蔡公逼伯喈赴試》：“三牲五鼎供朝夕，須勝似啜菽並飲水。” 明 謝讜 《四喜記·衣錦團圓》：“三牲五鼎勉供奉，綵衣翻動。”

(2).指豐厚的祭品。 明 馮惟敏 《端正好·淶邑初度自述》套曲：“紙灰起歸何處？擺列著三牲五鼎，止不住短嘆長吁。”

光生

平整，妥帖。 克非 《春潮急》五：“ 李讓 顯然是長於幹這種事的，手腳遠比 李克 搞的快，而且補得又光生又整齊。”

白屋

(1).指不施采色、露出本材的房屋。一說，指以白茅覆蓋的房屋。為古代平民所居。《尸子·君治》：“人之言君天下者瑤臺九纍，而 堯 白屋。”《漢書·王莽傳上》：“開門延士，下及白屋。” 顏師古 註：“白屋，謂庶人以白茅覆屋者也。” 宋 程大昌 《演繁露·白屋》：“古者宮室有度，官不及數，則居室皆露本材，不容僭施采畫，是為白屋也已。” 元 李翀 《日聞錄》：“白屋者，庶人屋也。《春秋》：‘丹 桓公 楹，非禮也。’在禮：楹，天子丹，諸侯黝堊，大夫蒼士黈黃色也。按此則屋楹循等級用采，庶人則不許，是以謂之白屋也。” 清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“故此把白屋寒儒，都認做青雲貴客了。”

(2).指平民或寒士。 漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀一》：“將軍輔翼幼君，將流大化，是以天下之士延頸企踵，爭願自効。今士見者皆露索、挾持，恐非 周公 輔相 成王 之禮，致白屋之意也。”《後漢書·文苑傳下·高彪》：“昔 周公旦 父 文 兄 武 ，九命作伯以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故 周 道以隆，天下歸德。” 李賢 註：“白屋，匹夫也。”《新唐書·張玄素傳》：“ 周公 資聖人，而握沐吐餐，下白屋，況下 周公 之人哉？” 明 何景明 《壽許司馬》詩：“不屈朱門貴，能憐白屋貧。” 康有為 《大同書》丙部：“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒，人人皆可奮志青雲，發揚蹈厲，無階級之害。”

(3).我國古代北方少數民族名。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“刺史 毛奕 表行貳師將軍，將 酒泉 、 敦煌 兵千人，至 樓蘭 屯田，起 白屋 ，召 鄯善 、 焉耆 、 龜茲 三國兵各千，橫斷注濱 河 。”

窮愁

窮困憂愁;窮苦而憂傷