次文虎韻戲暉書記

次文虎韻戲暉書記原文

孤舟泛湛水，心法已圜融。

詩律期三昩，庵居役二空。

住山須拙斧，閱世任寒蓬。

慢著尋幽履，雪泥殊未通。

詩詞問答

問：次文虎韻戲暉書記的作者是誰？答：李彭
問：次文虎韻戲暉書記寫於哪個朝代？答：宋代
問：次文虎韻戲暉書記是什麼體裁？答：五律
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 五言律詩　押東韻

參考注釋

孤舟

孤獨的船。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩：“眇眇孤舟游，緜緜歸思紆。” 宋 陸游 《戲題江心寺僧房壁》詩：“史君千騎駐霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高啟 《出郭舟行避雨樹下》詩：“一片春雲雨滿川，漁簑欲借苦多緣。多情水廟門前柳，庶我孤舟半日眠。”

心法

(1).佛教語。指經典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤州天鄉寺故大德雲禪師碑》：“自 菩提達摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工於作詩。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻。”

(2).對色法而言，即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書，以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《＜書經集傳＞序》：“精一執中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

詩律

詩的格式和韻律

二空

佛教語。人空與法空。即悟入無我、無法之理，以破煩惱障和所知障。《成唯識論》卷一：“今造此論，為於二空有迷謬者生正解故，生解為斷二重障故。由我法執二障具生，若證二空，彼障隨斷。” 唐 王維 《故大德淨覺師碑銘》：“二空法外，何處進求；七覺分中，誰當決釋。” 趙殿成 箋註：“二空，人、法兩空也。” 章炳麟 《建玄宗教論》：“諸漏既盡，證得二空。是時種子既斷，此識復何所在，是故為説菴摩羅識。”

閱世

經歷時世。 唐 劉禹錫 《宿誠禪師山房題贈》詩之二：“視身如傳舍，閲世甚東流。” 宋 蘇軾 《樓觀》詩：“門前古碣臥斜陽，閲世如流事可傷。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默，有勵俗之守焉；厚重不毀，有閲世之壽焉。” 季羨林 《西諦先生》：“我們當時差不多都才二十歲左右，閱世未深，尚無世故，正是天不怕，地不怕的時候。”

寒蓬

寒天的枯草。 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》：“寒蓬夕卷，古樹雲平。” 南朝 梁 劉孝標 《相經序》：“手無春荑之柔，髮有寒蓬之悴。” 南朝 梁 何遜 《學古詩》之三：“季月邊秋重，嚴野散寒蓬。”

尋幽

(1).尋求幽勝。 唐 李商隱 《閒遊》詩：“尋幽殊未極，得句總堪夸。” 宋 歐陽修 《和游午橋莊》：“曉壇初畢祀，弭蓋共尋幽。”

(2).探究深奧的事理。《北史·楊伯醜傳》：“時有 張永樂 者，賣卜京師， 伯醜 每從之游。 永樂 為卦有不能決者， 伯醜 輙為分析爻象，尋幽入微。”

雪泥

(1).雪後泥路。 唐 李商隱 《西南行卻寄相送者》詩：“百里陰雲覆雪泥，行人只在雪雲西。” 宋 蘇轍 《懷澠池寄子瞻兄》詩：“相攜話別 鄭原 上，共道長途怕雪泥。” 宋 陸游 《雪夜》詩之二：“村路雪泥人斷行，佛燈一點絳紗明。”

(2).“雪泥鴻爪”的略語。 元 薩都剌 《經姑蘇與張天雨楊廉夫鄭明德陳敬初同游虎丘山次東坡舊題韻》：“蹤跡留雪泥，宇宙寄泡影。”《隨園詩話補遺》卷二引 清 周之桐 《和鈕牧村元夕招飲即送赴皖上》：“江館雪泥傳彩筆，桃花紅雨送春潮。”