名句出處
出自清代乾隆的《題文園獅子林十六景·其十五·橫碧軒》
全文:
近沼遙峰映綺疏,碧霄含蓋永如如。
莫非奇也奇之最,軒以無言領有餘。
參考注釋
綺疏
亦作“ 綺疎 ”。指雕刻成空心花紋的窗戶。《後漢書·梁冀傳》:“窻牖皆有綺疎青瑣,圖以雲氣仙靈。” 李賢 註:“綺疎謂鏤為綺文。”《文選·孫綽<游天台山賦>》:“彤雲斐亹以翼櫺,皦日炯晃於綺疏。” 李善 註:“ 薛綜 《西京賦》注曰:‘疎,刻穿之也。’刻為綺文,謂之綺疏也。” 五代 張泌 《南歌子》詞:“綺疎飄雪北風狂。” 清 趙翼 《題嶺南物產圖六十二韻》:“紅蕉宜綺疏,幽蘭稱空谷。”
碧霄
藍天
含蓋
(1).籠罩覆蓋。 北周 王褒 《詠霧應詔詩》:“帶樓疑海氣,含蓋似浮雲。”
(2).包括;概括。 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇序說:“上自 唐 虞 ,下至 秦穆 ,這兒所含蓋的時期非常遼遠。” 郭沫若 《斷斷集·社會發展階段之再認識》:“大約在 馬克思 的意識中,已覺得由古代 希伯來 傳說所得來的概念不能含蓋一切。”
如如
(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如,理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三:“諸法體同,故名為如……彼此皆如,故曰如如。” 唐 慧能 《壇經·行由品》:“萬境自如如,如如之心,即是真實。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》:“以因因入果果,以滅滅而會如如。”
(2).佛教語。指永恆存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經》詩:“攝動是禪禪是動,不禪不動即如如。” 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》:“如如不動而體無礙,了了常知而心不用。”
(3).佛教語。引申為永存,常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩:“落澗水聲來遠遠,當空月色自如如。”《西遊記》第九九回:“丹成識得本來面,體健如如拜主人。”
(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監司》套曲:“法則有準使民服,期於無刑佐皇圖。説與當途,無毒不丈夫,為如如把平生誤。” 明 陳所聞 《雙調玉抱肚·懷李如真》曲:“如如風範,幸龍門當年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》:“前過 九江 ,留數日,視署舍如山居,僚屬循循如如,文學掌故,甚善甚善。”
(5).絡繹不絕。《爾雅·釋天》“二月為如” 清 郝懿行 義疏:“如者,隨從之義,萬物相隨而出,如如然也。”
(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“癢如如把心不定,肚皮兒里骨轆轆地雷鳴,眼懸懸地專盼著人來請。”
乾隆名句,題文園獅子林十六景·其十五·橫碧軒名句