感事

感事原文

五畝溪園鎖綠陰，紅塵何事恰相侵。

人生安得盡如意，世事但求無愧心。

卻喜他山真有石，休言同舍誤持金。

重裘著罷春寒退，靜掩書齋抱膝吟。

詩詞問答

問：感事的作者是誰？答：祁敕
問：感事寫於哪個朝代？答：明代
問：感事是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻

參考注釋

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

如意

(1) 符合心意

萬事如意

稱心如意

(2) 一種象徵祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等製作,頭靈芝形或雲形,柄微曲,供指劃用或玩賞

我這裡已經辦的差不多了,只差一個如意。——《二十年目睹之怪現狀》

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

無愧

沒有什麼對不起別人之處

於心無愧

他山

(1).別處的山。 唐 鄭谷 《登杭州城》詩：“潮來無別浦，水落見他山。” 宋 蘇軾 《儋耳山》詩：“突兀隘空虛，他山總不如。”

(2).引申泛指山石。 唐 苗神客 《乙速孤神慶碑》：“於是爰勒他山，用旌斯烈。”參見“ 他山之石 ”。

(3).指別處山上的石頭。比喻磨礪自己，幫助自己成就的外力。《群書治要》卷四五引 漢 仲長統 《昌言》：“可令王侯子弟，悉入大學，廣之以他山，肅之以二物，則腥臊之污可除，而芬芳之風可發矣。” 三國 魏 曹丕 《以鄭稱為武德傅令》：“龍淵太阿，出 昆吾 之金， 和氏 之璧，由 井裡 之田。礱之以砥礪，錯之以他山，故能致連城之價，為命世之寶。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲部》：“類我者，我友之，亦不媿為攻玉之他山。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·司文郎》：“幸相知愛，故極力為‘他山’之攻，生平未酬之願，實欲借良朋一快耳！”詳“ 他山之石 ”。

(4). 清 查慎行 的別稱。 清 袁枚 《仿元遺山論詩》詩之五：“ 他山 書史腹便便，每到吟詩盡棄捐。”

同舍

所棄相同。《韓非子·奸劫弒臣》：“人臣之所毀者，人主之所非也，此之謂同舍。”

(1).共居一舍。舍，館舍或官舍。《史記·司馬相如列傳》：“﹝ 相如 ﹞客游 梁 。 梁孝王 令與諸生同舍。” 唐 韓愈 《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌》：“歸來捧贈同舍子，浮光照手欲把疑。” 宋 曾鞏 《相國寺維摩院聽琴序》：“ 治平 三年夏，得 洪君 於京師，始契約舍之士，聽其琴於 相國寺 之 維摩院 。”

(2).住同一館舍的人。《史記·萬石張叔列傳》：“其同舍有告歸，誤持同舍郎金去。”

(3).指同僚。 唐 杜甫 《潭州送韋員外迢牧韶州》詩：“分符先令望，同舍有輝光。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷九：“予在館中時，盛暑中 傅崧卿 給事以冰餽同舍。” 清 吳偉業 《臨江參軍》詩：“同舍展歡謔，失語輒面斥。”

重裘

(1).厚毛皮衣。 漢 賈誼 《新書·諭誠》：“重裘而立，猶憯然有寒氣，將奈我元元之百姓何？” 唐 王諫 《為郭子儀謝錦戰袍表》：“重裘莫比，被練非堅。” 明 夏完淳 《春雪懷不識》詩：“重裘不知溫，無乃衣裳單？”

(2).指質量極差、分量很重的皮衣(與輕裘相對)。 瞿秋白 《餓鄉紀程》十：“身上穿的都是破敝不堪的重裘，滿身油膩。”

春寒

指春季寒冷的氣候

春寒料峭

冬暖易春寒

書齋

書房

編輯的書齋

抱膝吟

《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 亮 躬耕壟畝，好為《梁父吟》” 裴松之 注 三國 魏 魚豢 《魏略》：“每晨夕從容，常抱膝長嘯。”後以“抱膝吟”指高人志士的吟詠抒懷。 宋 朱熹 《伏讀二劉公瑞岩留題感事興懷》詩：“誰將健筆寫崖陰，想見當年抱膝吟。”《紅樓夢》第三八回：“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。” 清 黃遵憲 《上海喜晤陳伯嚴》詩：“橫流何處安身好，從子商量抱膝吟。”