太息開元後,爭傳得寶歌

王士禎平圃(張文獻公故居)

名句出處

出自清代王士禎的《平圃(張文獻公故居)》

全文:
扣舷聊騁望,川上浩煙波。
往往奇峰出,行行松石多。
人言故相宅,遙指曲江過。
太息開元後,爭傳得寶歌

王士禎詩詞大全

參考注釋

太息

(1) 即“嘆氣”。

(2) 生理現象。以呼氣為主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸稱為一息,一息脈動四次,三息之後有一次深呼吸,脈五動,脈診上稱為“閏以太息”。病理情況下,若患者頻頻吸氣,稱為善太息,它是一個症狀,可由肝膽鬱結,肺氣不宜引起

(3) 表示某種感情

陳涉太息回。——《史記·陳涉世家》

感動太息。——清· 張廷玉《明史》

元後

(1).天子。《書·大禹謨》:“天之歷數在汝躬,汝終陟元後。” 孔 傳:“言天道在汝身,汝終當升為天子。” 漢 劉楨 《贈五官中郎將》詩之一:“昔我從元後,整駕至南鄉。”

(2).帝王的嫡妻,元配之後。《明史·后妃傳二·孝烈方皇后》:“皇后比救朕危,奉天濟難,其以元後禮葬。”

得寶歌

(1). 唐 樂曲名。 唐 開元 末, 陝縣 縣尉 崔成甫 翻俚歌《得體歌》而成。《舊唐書·韋堅傳》:“先是,人間戲唱歌詞云:‘得體紇那也,紇囊得體耶,潭裡船車鬧, 揚州 銅器多。 三郎 當殿坐,看唱《得體歌》。’至 開元 二十九年, 田同秀 上言‘見 玄元皇帝 ,雲有寶符在 陝州 桃林縣 古關尹令 尹喜 宅’,發中使求而得之,以為殊祥,改 桃林 為 靈寶縣 。及此潭成, 陝縣 尉 崔成甫 以 堅 為 陝郡 太守鑿成新潭,又致 揚州 銅器,翻出此詞,廣集兩縣官,使婦人唱之,言:‘得寶 弘農 野, 弘農 得寶耶!潭裡船車鬧, 揚州 銅器多。 三郎 當殿坐,看唱《得寶歌》。’” 宋 蘇軾 《讀開元天寶遺事》詩之二:“潭裡舟船百倍多, 廣陵 銅器 越溪 羅。 三郎 官爵如泥土,爭唱《弘農得寶歌》。” 元 王惲 《通漕引》:“休説春潭《得寶歌》,長笑 韋郎 空侈麗。”

(2). 唐 樂曲名。相傳為 唐玄宗 所制曲。 唐 段安節 《樂府雜錄·得寶子》:“《得寶歌》,一曰《得寶子》,又曰《得鞛子》。 明皇 初納 太真 妃,喜謂後宮曰:‘朕得 楊氏 ,如得至寶也。’遂製曲,名《得寶子》。” 清 洪昇 《長生殿·定情》:“六宮此夜含顰望,明日爭傳《得寶歌》。”

王士禎名句,平圃(張文獻公故居)名句

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