凡天下疲癃、殘疾、惸獨、鰥寡,皆吾兄弟之顛連而無告者也

張載西銘

名句出處

出自宋代張載的《西銘》

全文:
乾稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處。
故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。
民,吾同胞;物,吾與也。
  大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。
尊高年,所以長其長;慈孤弱,所以幼其幼;聖,其合德;賢,其秀也。
凡天下疲癃、殘疾、惸獨、鰥寡,皆吾兄弟之顛連而無告者也
  於時保之,子之翼也;樂且不憂,純乎孝者也。
違曰悖德,害仁曰賊,濟惡者不才,其踐形,惟肖者也。
  知化則善述其事,窮神則善繼其志。
不愧屋漏為無忝,存心養性為匪懈。
惡旨酒,崇伯子之顧養;育英才,潁封人之錫類。
不弛勞而厎豫,舜其功也;無所逃而待烹,申生其恭也。
體其受而歸全者,參乎!勇於從而順令者,伯奇也。
  富貴福澤,將厚吾之生也;貧賤憂戚,庸玉汝於成也。
存,吾順事;沒,吾寧也。

張載詩詞大全

參考注釋

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

疲癃

(1).曲腰高背之疾。泛指年老多病或年老多病之人。 宋 張載 《正蒙·乾稱》:“凡天下疲癃殘疾,惸獨鰥寡,皆吾兄弟之顛連而無告者也。”《醒世姻緣傳》第三二回:“又有那真正疲癃殘疾的人,他卻那裡有一日十二個錢來買穀。”

(2).指苦難或苦難之人。 宋 曾鞏 《洪州諸寺觀祈晴文》:“蓋茲疲癃之民,已出旱菑之後,室家凋獘,閭里愁嗟。” 明 鄭若庸 《玉玦記·交兵》:“ 徐方 枕, 淮 夷靜。疲癃拯,黎庶寧。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孔王祠》:“ 桂林 除跋扈, 梧 野起疲癃。” 錢玄同 《中山先生逝世後中外各界之評論》:“ 孫先生 這種精神,真是我們這疲癃老朽的民族起死回生的唯一聖藥。”

(3).古代以成年男子高不滿六尺二寸者為疲癃。《文獻通考·戶口一》:“ 如淳 曰,律:年二十三傅之疇官,高不滿六尺二寸以下為疲癃。” 清 袁枚 《隨園隨筆·疲癃之訛》:“今以殘病為疲癃誤也。 服虔 曰:‘丈夫高不滿六尺二寸者為疲癃。’”

殘疾

身體某部分或其生理功能上的缺陷

腿上落了點殘疾

惸獨

孤苦伶仃的人。《詩·小雅·正月》:“哿矣富人,哀此惸獨。” 唐 劉商 《吊從甥》詩:“日晚河邊訪惸獨,衰柳寒蕪繞茅屋。” 宋 范仲淹 《上執政書》:“斯亦養惸獨助孝悌之風也。” 清 劉大櫆 《祭左和中文》:“念余之齟齬於世兮,塊惸獨而無鄰。”

鰥寡

老而無妻或無夫的人。引申指老弱孤苦者。《詩·小雅·鴻雁》:“爰及矜人,哀此鰥寡。” 毛 傳:“老無妻曰鰥,偏喪曰寡。” 唐 韓愈 《請上尊號表》:“哀天下之鰥寡,釋四海之鬱結。” 宋 黃庭堅 《贈送張叔和》詩:“吏能束縛老姦手,要使鰥寡無顰呻。” 康有為 《大同書》甲部第三章:“且其鰥寡,多出於已有妻有夫之後而中道摧喪者焉。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·鰥寡》。

兄弟

(1)

(2) 專指弟弟

(3) 男子自稱

顛連

(1) 形容說話做事錯亂,沒有條理

(2) 困頓不堪

吾兄弟之顛連而無告者也。——張載《西銘》

無告

(1) 有疾苦而無處訴說

受欺壓無告的社會

(2) 有疾苦而無處訴說的人

疾苦無告

張載名句,西銘名句

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