飾終王禮備，繼世主恩偏

名句出處

出自清代王士禎的《送孫予立編修周星公禮部奉使安南二十四韻》

全文：
憶昔高平役，於今歲屢遷。
遂休蠻觸斗，共識漢唐年。
文笥來何數，包茅貢亦虔。
越裳馴白雉，征戍罷朱鳶。
㽛町軍鋒擾，西南殺氣纏。
妖氛橫象郡，間道絕龍編。
正朔依然奉，訛言幾處傳。
乾坤重蕩滌，遐邇盡陶甄。
使者南關入，長安北斗邊。
職方陳貢贄，鞮鞻列宮懸。
忠孝聞天語，奎章照海堧。
飾終王禮備，繼世主恩偏。
胙土諸侯貴，行人二妙賢。
璽書頒冊府，英簜破蠻煙。
衡岳開雲霧，湘流任溯沿。
麾前驅瘴癘，規外指星躔。
銅柱懷新息，丹砂訪稚川。
采香三丈木，繅繭八蠶綿。
飛鼠紅蕉里，羚羊碧樹顛。
檳郎供釀酒，蚳子上盤筵。
風土由來異，聲靈此曰宣。
望塵紛絡繹，騎象競駢闐。
國體千秋重，軺車萬里旋。
交州新有記，真見雒名田。

王士禎詩詞大全

參考注釋

飾終

謂人死時給予尊榮。《荀子·禮論》：“送死，飾終也。” 宋 陸游 《王成之給事輓歌辭》：“贈極文昌貴，君恩厚飾終。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·賜奠》：“國家寵待臣僚，遇有勳績昭著者，飾終之典，有上親臨賜奠者。”

王禮

(1).天子的禮儀。《禮記·明堂位》：“凡四代之服器官， 魯 兼用之。是故 魯 王禮也。” 鄭玄 註：“王禮，天子之禮也。”

(2).指侯王之禮。《後漢書·馬援傳》：“故 高祖 赦 蒯通 而以王禮葬 田橫 ，大臣曠然，鹹不自疑。” 李賢 註：“ 田橫 初自稱 齊 王。 漢 定天下， 橫 猶以五百人保於海島。 高祖 追 橫 ， 橫 自*殺，以王禮葬之。”

世主

國君。《莊子·漁父》：“ 孔氏 者，性服忠信，身行仁義，飾禮樂，選人倫，上以忠於世主，下以化於齊民，將以利天下。” 宋 蘇軾 《續歐陽子＜朋黨論＞》：“小者復用而肆威，大者得志而竊國，善人為之掃地，世主為之屏息。”《三國演義》第三回：“且説 曹操 當日對 何進 曰：‘宦官之禍，古今皆有；但世主不當假之權寵，使至於此。’” 清 劉大櫆 《刪錄＜荀子＞序》：“ 孔子 沒，聖人之道衰，譎詭權變之士出，爭以其言乾世主，著書者紛紛出焉。”