禮樂共瞻周太史，聲名曾冠漢賢良

名句出處

出自明代余繼登的《袁太史封楚藩》

全文：
為銜恩命出明光，驛路迢迢向武昌。
禮樂共瞻周太史，聲名曾冠漢賢良。
楚筵酒設黃金縷，郢曲吟成白雪章。
何事錦雲隨地落，乘流知欲賦瀟湘。

余繼登詩詞大全

參考注釋

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》

聲名

名聲;名譽

第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》

賢良

有德行的人;才德兼備的人