我足憂勤畏，佛無來去今

名句出處

出自清代乾隆的《初至戒台六韻》

全文：
名剎近千載，渡河斯偶尋。
自來幽勝地，蚤結憩游心。
吉馬遵山棧，寒禽亂桕林。
兩峰豁開戶，一水宛垂襟。
我足憂勤畏，佛無來去今。
便教促歸蹕，餘興寄高岑。

乾隆詩詞大全

參考注釋

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國事而憂慮勤勞。《史記·司馬相如列傳》：“且夫王事固未有不始於憂勤，而終於佚樂者也。”《東觀漢記·劉般傳》：“ 建初 元年，拜為宗正，憂勤國事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩：“憂勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“公言：‘近歲士大夫以言為諱，閭閻愁苦於下，而上不知，明主憂懃於上，而下無所訴，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中雜言》詩之三：“九重日憂勤，四海日瘡痍。”

無來

(1).不知所自來。《鶡冠子·天*權》：“夫德知事之所成，成之所得，而後曰我能成之。成無為，得無來。”

(2).猶言無一來者。 晉 丘道護 《道士支曇諦誄》：“渟心獨得，標想千仞。虛以應物，無來不順。”

(3).沒有到來。 宋 蘇軾 《聞辯才法師復歸上天竺以詩戲問》：“昔年本不住，今者亦無來。此語竟非是，且食白楊梅。”