去來本無跡，暫寓無何鄉

名句出處

出自元代李昱的《甲辰歲九月一夜夢外舅天趣鄭先生問幽冥之事但云海天月色秋茫茫覺而衍其語以寄哀情》

全文：
外舅實天邁，神采冰玉相。
明經擢巍科，氣劘賈董場。
驊騮自超詣，鸞鳳必高翔。
轍環湖海間，著述成數囊。
弟子滿京國，所至留餘芳。
曄也樗櫟材，謬選膺東床。
提撕感恩厚，取別亦已長。
今夕復何夕，漏永猶未央。
分明入我夢，言笑如平常。
載拜問所從，面誨辭慨慷。
海天既無際，月色秋茫茫。
魂來波浪白，魂去雲山蒼。
音容遽相失，輾轉何由忘。
天地一蜾嬴，死生等行藏。
遊魂乃其變，浩蕩隨飛揚。
去來本無跡，暫寓無何鄉。
情深自難已，攬衣涕泗滂。

李昱詩詞大全

參考注釋

去來

(1).往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來，常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》：“與王 興居 去來，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩：“鄉里卻看鬚鬢舊，行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來，語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩：“去來今何道，卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩：“盪子守邊戍，佳人莫相從，去來年月多，苦愁改形容。”

(4).猶言左右，表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩：“法法剎那無住，云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》：“但有去來無現在，無窮生滅看香菸。”

無跡

亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影；沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“一暑一寒，有明有晦。神道無跡，天工罕代。” 宋 王讜 《唐語林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡，不求人知。”

見“ 無跡 ”。

暫寓

猶暫來。 宋 蘇軾 《和陶還舊居》：“生世本暫寓，此身念念非。” 宋 陸游 《初夏雜興》詩之三：“咄咄無窮事，騰騰暫寓身。”

無何鄉

“無何有之鄉”之省稱。 唐 岑參 《林臥》詩：“惟愛隱几時，獨游無何鄉。” 唐 竇參 《登潛山觀》詩：“既入無何鄉，轉嫌人事難。” 宋 蘇舜欽 《依韻和勝之暑飲》：“逕趨無何鄉，回覺萬事錯。”