予與謝幼槃董瞿老諸人往在臨川甚昵幼槃已在鬼錄後五年復與瞿老會宿於星渚是夕大風雨因誦蘇州誰知風雨夜復此對床眠之句歸賦十章以寄·其一

原文

剩客苦填委，神交多乖離。

靜言數存沒，驚風邈難追。

水清石自見，山高鳥鳴悲。

一杯且相屬，何庸記吾誰。

詩詞問答

問：《予與謝幼槃董瞿老諸人往在臨川甚昵幼槃已在鬼錄後五年復與瞿老會宿於星渚是夕大風雨因誦蘇州誰知風雨夜復此對床眠之句歸賦十章以寄·其一》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押支韻

參考注釋

剩客

謂多餘的人。 唐 杜甫 《自瀼西荊扉且移居東屯茅屋》詩之二：“若訪衰翁語，須令賸客迷。” 仇兆鰲 註：“賸，多也。” 浦起龍 心解：“不曰過客而曰‘賸客’，乃與衰翁相稱。”

填委

紛集；堆積。 漢 劉楨 《雜詩》：“職事相填委，文墨紛消散。” 宋 周密 《武林舊事·元夕》：“京尹乘小提轎，諸舞隊次第簇擁前後，連亘十餘里，錦繡填委，簫鼓振作，耳目不暇給。” 清 龔自珍 《己亥六月重過揚州記》：“歸館，郡之士皆知余至，則大讙，有以經義請質難者，有發史事見問者……填委塞戶牖，居然 嘉慶 中故態。”《宋史·河渠志五》：“江道既分，水復湍暴，沙石填委，多成灘磧。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“即事興情，因而成賦，然文辭繁縟填委，時涉神仙，與 玉 之《九辯》、《招魂》及當時情景頗違異。”

神交

(1) 彼此慕名而沒有見過面的交誼

孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》

彼此神交已多年了

(2) 指心意投合、相知很深的朋友

一與見面,便成神交

乖離

牴觸;背離

言數

(1).言語表達的教理。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解六·僧肇》：“經曰：‘真解脫者，離於言數，寂滅永安，無終無始。’”

(2).字數。 唐 柳宗元 《酬韶州裴曹長使君寄道州呂八大使因以見示二十韻》序：“凡為 韶州 所用者置不取，其聲律言數如之。”

存沒

同“ 存歿 ”。 南朝 宋 顏延之 《登巴陵城樓作》詩：“存沒竟何人，耿介在明淑。” 清 黃遵憲 《吳季清明府》詩：“聞今既半年，未悉子存沒。” 唐 宋之問 《魯忠王輓詞》之二：“邦家錫寵光，存沒貴忠良。” 宋 蘇軾 《與范元長書·北歸》之一：“今託 少游 議其詳，餘惟節哀自重。某不敢拜狀郡君，惟千萬俯為存沒寬心自重。”

驚風

小兒病名。急驚風、慢驚風的統稱

自見

自我表白；顯露自己。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“垂空文以自見。” 宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》：“然古之人，亦不必皆能自見，而卒有傳於後者，以世有發明之者耳。” 明 方孝孺 《復鄭好義書》之二：“所貴乎君子者，以能兼容並蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全。”

(1).猶自知。《莊子·駢拇》：“吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自見之患也。”

(2).自然可見。《三國志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“讀書百遍而義自見。”《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌行一》：“語卿且勿眄，水清石自見。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“後之作者，在據事跡實録，則善惡自見。”

高鳥

(1).高飛的鳥。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿》詩：“望雲慚高鳥，臨水愧游魚？” 唐 杜甫 《巴西驛亭觀江漲呈竇十五使君》詩之一：“霄漢愁高鳥，泥沙困老龍。” 章炳麟 《獄中聞湘人某被捕有感》詩：“神狐善埋搰，高鳥喜迴翔。”

(2).比喻信使。 唐 張九齡 《感遇》詩之二：“持此謝高鳥，因之傳遠情。”

鳴悲

猶悲鳴。 唐 柳宗元 《零陵贈李卿元侍御簡吳武陵》詩：“鎩羽集枯榦，低昂互鳴悲。” 宋 范成大 《次韻子永見贈建除體》：“破窗風鳴悲，孤客多慨傷。”

一杯

(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之勝不仁也，猶水勝火，今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也。” 唐 王維 《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西出 陽關 無故人。”《朱子語類》卷二四：“如一杯羹在此冷了，將去溫來又好。”

(2).表示少量。 唐 李白 《送魯郡劉長史》詩：“ 魯國 一杯水，難容橫海鱗。”

(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》詩：“老去一杯足，誰憐屢舞長。” 宋 楊萬里 《立春日有懷》詩之一：“白玉青絲那得説？一杯嚥下 少陵 詩！”《紅樓夢》第六三回：“這位奶奶那裡吃了一杯來了？嘮三叨四的，又排場了我們一頓去了。”

相屬

(1).相接連；相繼。《史記·孟子荀卿列傳》：“ 荀卿 嫉濁世之政，亡國亂君相屬。” 宋 葉適 《總乾黃公行狀》：“喪還，赴於塗、哭於郊、弔於家者，相屬也。” 廖仲愷 《邁陂塘·題北郭秧針圖》詞：“鋒芒如許禁磨折，風雨晦明相屬。”

(2).相關；相類。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“人生在世，望於後身，似不相屬。” 明 徐渭 《＜會稽縣誌＞諸論》：“僧 一行 之言曰：‘星之與土，以精氣相屬，而不係於方隅。’” 清 夏燮 《中西紀事·外洋助剿》：“內憂外患，其事不相屬，而其害實相因。”

(3).互相勸酒；向人敬酒。 唐 韓愈 《八月十五夜贈張功曹》詩：“沙平水息聲影絶，一杯相屬君當歌。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。” 明 高啟 《逢張架閣》詩：“一杯相屬成知己，何必平生是故人。”

(4).和人詩詞。 宋 蘇軾 《和王晉卿》詩序：“感嘆之餘，作詩相屬。” 宋 朱松 《贈范直夫》詩：“且與寓公同放曠，浩歌相屬倚秋風。”

用以記人生年的十二生肖。《說郛》卷七三引 宋 洪巽 《暘谷漫錄》：“子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉鷄、戌犬、亥豬為十二相屬。” 明 馮夢龍 《古今譚概·矜嫚·韓愈王儉語》：“大蟲老鼠，俱為十二相屬，何怪之有？”

何庸

何用，何須。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“ 蕭嵩 為相，引 韓休 為同列。及在位，稍與 嵩 不協。 嵩 因乞骸骨。上慰 嵩 曰：‘朕未厭卿，卿何庸去？’”《新唐書·李景讓傳》：“ 景讓 自右散騎常侍出為 浙西 觀察使，母問行日， 景讓 率然對：‘有日。’ 鄭 曰：‘如是，吾方有事，未及行。’蓋怒其不嘗告也。且曰：‘已貴，何庸母行？’ 景讓 重請罪，乃赦。” 明 劉基 《旅興》詩之三：“勞生諒何庸，顧為形所累。”