名句出處
出自明代王含光的《五老峰》
全文：
虞鄉西南五老峰，一峰一朵玉芙蓉。
層城亂插櫻桃樹，絕頂斜參羅漢松。
中峰孤秀凌空起，矗矗去天一握耳。
四峰卻立不敢前，儼然商皓翊帝子。
羅列石筍似兒孫，或載雲旗驂騄駬。
我欲步虛叩仙寰，絕巘蘿颺不可攀。
但見流風吹素氣，懸泉飛瀑戛佩環。
玉寶穹嵌鍾乳滴，香雨溟濛非人間。
西過林坳登欹石，道人指點羅公跡。
柯爛丹成去不回，至今樵者聞流奕。
月照前峰雲影飛，相傳半是蓬萊客。
一壺春酒謝山靈，空翠撲人衣帶青。
野鶴歸來憐華表，仙翁何處化流星。
恍惚不知歸路在，溪煙花樹雨冥冥。
參考注釋
野鶴
鶴居林野，性孤高，常喻隱士。 唐 劉長卿 《送方外上人》詩：“孤雲將野鶴，豈向人間住。” 唐 韋應物 《贈王侍御》詩：“心同野鶴與塵遠，詩似冰壺見底清。”
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
華表
也稱“華表柱”。古代設在宮殿、陵墓等大建築物前面做裝飾用的大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板
仙翁
(1).稱男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈劉明府》詩：“關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世。”
(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
化流
德化傳布。 漢 嚴遵 《道德指歸論·大成若缺篇》：“則天之心，順地之意，政舉化流，如日之光。”《漢書·谷永傳》：“無敖戲驕恣之過，則左右肅艾，羣僚仰法，化流四方。”《後漢書·和帝紀》：“元首不明，化流無良，政失於民，讁見於天。”《資治通鑑·唐玄宗開元十九年》：“ 吐蕃 聾昧頑嚚，久叛新服，因其有請，賜以《詩》《書》，庶使之漸陶聲教，化流無外。”
王含光名句，五老峰名句
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