禪僧岩原文
瀟湘山水窮欲偏,最後乃得禪僧岩。
禪僧成道久已化,獨有崖崿青巉巉。
降身入洞不甚險,突兀三室誰彫劖。
東西有道若蛇竇,白雲羃羃門無緘。
持火旁行不知際,七穿八竅遙相銜。
涓涓乳泉白如雪,由來此地殊仙凡。
主人引我復深入,行指岰穴尤嵌岩。
中間石鼓有異響,擊拊想可參韶鹹。
吾身久病苦下濕,復畏神怪來邀攙。
直趣出洞上南巘,豁若巨海張雲帆。
山花斕斑出竹杪,亦有禽鳥聲諵諵。
欲還未可復小駐,日腳已過東岡杉。
詩詞問答
問:禪僧岩的作者是誰?答:沈遼
問:禪僧岩寫於哪個朝代?答:宋代
問:沈遼的名句有哪些?答:沈遼名句大全
注釋
1. 押鹹韻
2. 疑當作遍
參考注釋
湘山
(1).山名。即 君山 。在 湖南省 岳陽市 西南 洞庭湖 中。《史記·秦始皇本紀》:“上問博士曰:‘ 湘君 何神?’博士對曰:‘聞之, 堯 女 舜 之妻而葬此。’於是 始皇 大怒,使刑徒三千人皆伐 湘山 樹,赭其山。” 北魏 酈道元 《水經注·湘水》:“是山, 湘君 之所游處,故曰 君山 矣。昔 秦始皇 遭風於此。”
(2).山名。即 黃陵山 。在 湖南省 湘潭市 北。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·湖廣六·長沙府》:“﹝ 湘陰縣 ﹞ 黃陵山 ,縣北四十里,上有 舜 二妃墓。《括地誌》謂之 青草山 , 孔穎達 以為 湘山 也。”
最後
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最後通牒
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禪僧
和尚。《宋書·夷蠻傳·婆黎國》:“時 鬭場寺 多禪僧,京師為之語曰:‘ 鬭場 禪師窟, 東安 談義林。’” 宋 蘇軾 《次韻穎叔觀燈》:“ 安西 老守是禪僧,到處應燃無盡燈。”《 * 詞話》第二七回:“又有那琳宮梵剎,羽士禪僧,住著那侵雲經閣,接漢鐘樓。”
成道
猶成佛。謂領會佛道而得證正果。《後漢書·襄楷傳》:“天神遺以好女,浮屠曰:‘此但革囊盛血。’遂不眄之。其守一如此,乃能成道。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:“菩提樹,出 摩伽陀國 ,在 摩訶菩提寺 ,蓋 釋迦如來 成道時樹,一名思惟樹。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“據說, 釋迦 成道後,三七日間,為徒眾講《華嚴大經》。”
久已
早已;早就
這件事我久已忘卻了
獨有
(1).獨自具有;獨自據有。《管子·形勢》:“召遠者,使無為焉;親近者,言無事焉;唯夜行者,獨有也。” 支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭,故獨有之也。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨有也。”
(2).只有;特有。《史記·曆書》:“是時,獨有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散訊息之分,以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩:“此處誰能聽,遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國 獨有的怪現象。” 毛 * 《冬雲》詩:“獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。” 成玄英 疏:“人慾出眾,而己獨游,眾無此能,故名獨有。”
崖崿
山崖。 晉 盧諶 《時興》詩:“登高眺遐荒,極望無崖崿。” 唐 蕭穎士 《蒙山作》詩:“清秋浄氛靄,崖崿隱天起。” 蘇曼殊 《耶婆提病中末公見示新作伏枕奉答兼呈曠處士》詩:“竦身上 須彌 ,四顧無崖崿。”
巉巉
(1).形容山勢峭拔險峻。 唐 張祜 《游天台山》詩:“巉巉割秋碧, 媧女 徒巧補。” 清 厲鶚 《東城雜記·僧了心》:“危層巉巉千仞,吾人駭目動心,疑將壓焉。”
(2).指陡峭的山。 宋 梅堯臣 《寄謝師直》詩:“邀我陟巉巉,宿霧方冥冥。”
(3).形容山石突兀重迭。 唐 孫樵 《龍多山錄》:“屹石巉巉,別為 東巖 。” 明 袁宏道 《墨畦》:“未至 康陵 里許,山骨巉巉,與古樹根相錯而出。”
(4).形容面貌瘦削的樣子。 宋 陸游 《題傳神》詩:“巉巉骨法吾能相,難著 凌煙 劍佩中。”
(5).鋒利尖銳。 清 蒲松齡 《聊齋志異·夢狼》:“甲撲地化為虎,牙齒巉巉。” 朱自清 《羊群》:“狼們終於張開血盆般的口,露列著巉巉的牙齒,像多少把鋼刀。”
(6).形容詞後綴。 元 無名氏 《梧桐葉》楔子:“悶懨懨人間白晝,靜巉巉門掩青春。” 明 孟稱舜 《桃花人面》第三折:“嬌滴滴日暖笑花顏,靜巉巉人去思花面。” 明 馮惟敏 《雁兒落·題劉伊坡壽域》套曲:“俺則道冷清清養老宮,卻原來淨巉巉藏貞洞。”
降身
降低身份。 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的宗教信仰》:“以 契 稷 自比的聖人之徒,為了諂媚皇家,在這裡降身為 張道陵 的小徒孫子了。”
不甚
表示程度不很高。《楚辭·九歌·湘君》:“心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絶。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“不苦詐打扮,不甚艷梳掠。” 明 葉子奇 《草木子·觀物》:“大抵人則女麗而艷,禽則雄綵而文,獸則不甚相較也,此造物為之制也歟?” 老舍 《四世同堂》一:“ 韻梅 兩個字仿佛不甚走運,始終沒能在 祁 家通行得開。”
突兀
(1) 突然變化的
平原過去了,面前山巒世界突兀而起
(2) 高聳的
何時眼前突兀見此屋。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
突兀而已。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
蒼然突兀。——明· 顧炎武《復庵記》
突兀的山石
(3) 突然
事情來得這么突兀,使她不知所措
(4) 出乎意料
三室
指祖宗三廟。 唐 韓愈 《袁氏先廟碑》:“得壬子春分,率宗親子屬,用少牢於三室。” 唐 劉禹錫 《代郡開國公王氏先廟碑》:“是歲仲冬,申命長男 孟堅 袝其主於三室。”
東西
(1) 泛指各種具體或抽象的事物
吃東西
寫東西
(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)
這小東西真可愛
媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》
有道
(1) 有德有才或通達事理
(2) 指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 劉開《問說》
有道之士。——《呂氏春秋·察今》
蛇竇
蛇的洞穴。形容狹窄。 宋 沉遼 《禪僧岩》詩:“東西有道若蛇竇,白雲羃羃門無緘。” 明 彭大翼 《山堂肆考·技藝·蛇竇》:“ 晉 潘茂名 , 永嘉 中入山逢二道士弈棋,立觀久之,道士顧謂曰:‘子亦愛此否?’答曰:‘入猶蛇竇,出似雁行。’道士笑可其説。”
白雲
(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》:“英英白雲,露彼菅茅。”《莊子·天地》:“乘彼白雲,至於帝鄉。”《史記·封禪書》:“其夜若有光,晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩:“北風吹白雲,萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12:“《蓬萊導遊圖》有幅照片,藍天之下,白雲之上,嵌著 蓬萊閣 主要建築,似仙山又似蜃樓。”
(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰:“ 黃帝 受命有雲瑞,故以雲紀事也。由是而言,故春官為青雲,夏官為縉雲,秋官為白雲,冬官為黑雲,中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》:“委之刑柄,俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》:“ 胡武平 宿 ,賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云:‘紫詔疏恩,白雲登秩。’”
(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》:“哂 穆王 之荒誕,歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩:“《白雲》《黃竹》歌聲動,一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩:“翠華芝蓋入離鏡,《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。
(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》:“其親在 河陽 別業, 仁傑 赴 并州 ,登 太行山 ,南望見白雲孤飛,謂左右曰:‘吾親所居,在此雲下。’瞻望佇立久之,雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白雲之思,惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十:“ 梁瑄 不歸, 璟 每見東南白雲即立望,慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩:“下阻黃壚上九天,白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。
(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一:“白雲停陰岡,丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》:“山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩:“一論白雲心,千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞:“載取白雲歸去,問誰留 楚 佩,弄影中州?” 明 徐渭 《贈余君》詩:“三年臥白雲,一醉撫流水。”
(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》:“ 陳摶 , 周世宗 常召見,賜號 白雲先生 。 太平興國 初,召赴闕, 太宗 賜御詩云:‘曾向前朝出 白雲 ,後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召,總把三峰乞與君。’”
(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。
羃羃
(1).覆蓋籠罩貌。 唐 白居易 《古意》詩:“玉琴聲悄悄,鸞鏡塵羃羃。” 唐 柳宗元 《晉問》:“積雪百里,皛皛羃羃。” 宋 葉適 《胡崇禮墓志銘》:“露楸亭亭,雲塚羃羃。”
(2).密布貌。 唐 喻鳧 《春雨如膏》詩:“羃羃斂輕塵,濛濛溼野春。” 唐 盧照鄰 《悲窮通》詩:“離離碣石之鴻,羃羃江潭之草。” 宋 梅堯臣 《送葛都官南歸》詩:“ 江 南羃羃梅雨時,風帆差差並鳥飛。”
(3).濃深貌。 唐 韓愈 《叉魚招張功曹》詩:“蓋江煙羃羃,拂掉影寥寥。” 王伯大 音釋:“羃羃,深貌。” 唐 郭密之 《永嘉經謝公石門山作》詩:“陰潭下羃羃,秀嶺上層層。”
旁行
(1).遍行。《易·繫辭上》:“旁行而不流,樂天知命,故不憂。”《漢書·地理志上》:“昔在 黃帝 ,作舟車以濟不通,旁行天下,方制萬里。” 顏師古 註:“旁行,謂四出而行之。” 唐 柳宗元 《舜禹之事》:“ 禹 旁行天下,功繫於人者多,而自忘也晚。”
(2).廣泛流傳。 宋 陳師道 《<王平甫文集>後序》:“其號位勢力不足動人,而人聞其聲,家有其書,旁行於一時而下達於千家,雖其怨敵,不敢議也。” 明 唐寅 《劉太僕墓志銘》:“美風大振,嘉德旁行。”
(3).橫寫。《史記·大宛列傳》:“﹝ 安息 ﹞畫革旁行,以為書記。” 宋 蘇軾 《記夢》詩敘:“ 樂全先生 ,夢人以詩三篇示之,字皆旁行而不可識。” 黃質 《題米生君實延齡遺墨》詩:“佉盧旁行競 歐 化,變色風雲驚叱吒。”
(4).步履歪斜;橫行。《文選·宋玉<登徒子好色賦>》:“旁行踽僂,又疥且痔。” 李周翰 註:“旁行,行不正也。”《埤雅·釋魚》:“﹝蟹﹞旁行,故今語謂之旁蟹。”
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。八竅
眼、耳、鼻、口為七竅,生殖孔、排泄孔合為一竅,共為八竅。《孔子家語·執轡》:“齕吞者八竅而卵生。” 王肅 註:“八竅,鳥屬。” 唐 韓愈 《毛穎傳》:“缺口而長鬚,八竅而趺居。”《埤雅·釋獸》:“蓋咀嚼者九竅而胎生,獨兔雌雄八竅。”
相銜
(1).前後連線。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“序《乾》四德,則句句相銜。”《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平五年》:“詔召相銜,徐乃旋師。” 清 曾國藩 《勇毅公神道碑銘》:“朝廷鑒其至誠,所請未嘗不許,而以 淮南 事棘,又未嘗不敦促上道,詔召相銜。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“本來對面是雖然受了三枝箭,應該都聚在一處的,因為箭箭相銜,不差絲髮。”
(2).相互懷恨。 明 馮夢龍 《智囊補·明智·姚崇》:“ 姚崇 與 張説 同為相,而相銜頗深。”
(3).相含。 清 侯方域 《九日雨花台》詩之五:“搔首逸情應不盡, 龍山 夕照正相銜。”
涓涓
(1) 細小的水流
絹絹源水
(2) 細水緩流的樣子
泉涓涓而始流
乳泉
(1).指鐘乳石上的滴水。 唐 陸羽 《茶經·煮》:“其山水,揀乳泉,石池慢流者上,其瀑涌湍漱勿食之。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“岩中有丹灶盆,乳泉滴瀝。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游嵩山日記》:“中有乳泉、丹灶、石榻諸勝。” 清 孫嘉淦 《南遊記》:“巖壑空幻,石骨玲瓏,乳泉滴瀝,積而成池。”
(2).甘美而清洌的泉水。 宋 鄭瑤 等《景定嚴州續志·祠廟》:“山有乳泉,溉田甚多。” 元 王惲 《東坡汲乳泉圖》詩之二:“道宮獨髮乳泉香,似與 坡仙 養浩方;井洌不從炎海瘴,味甘還比上池觴。” 清 魏源 《重遊百泉》詩之四:“固知空洞腹,乳泉滿其穴。”
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
此地
這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”
仙凡
(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩:“天設限仙凡,雲生失昏曉。”
(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區別》:“那時還相信神仙和鬼神,並不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類。”
(3).借喻皇宮內苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛其才。一日,後苑賞花宴詞臣,公不得預,以詩貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無因到,始信仙凡迥不同。’”
(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈人》詩:“別後休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰憐澤畔行吟者,目斷 長安 貌欲枯。” 馮應榴 註:“其人由官 荊 楚 而內召入 汴 者。”
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
深入
(1) 研究、思考深刻、透徹
小心的編纂必須事先對作品的含義進行深入的研究
(2) 進入事物內部或中心
深入實際
嵌岩
1.山洞。 2.山崖險峻貌。 3.指峻險的山岩。 4.鱗甲張開貌。中間
(1) 中心
中間突破
(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間
中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》
坐在他們兩個中間
(3) 在裡面
生活在人民民眾中間。
石鼓
中國雲南省麗江納西族自治縣轄鎮。舉世聞名的長江虎跳峽在此,虎跳峽山頂和江面高差3000多米,寬不足60米
擊拊
見“ 擊石拊石 ”。
病苦
疾苦;痛苦
下濕
謂地勢低而潮濕。《尚書大傳》卷二上:“下溼曰隰。”《漢書·馮立傳》:“後遷為 東海 太守,下溼病痺。”《東觀漢記·城陽恭王祉傳》:“﹝ 劉仁 ﹞以 舂陵 地勢下溼,有山林毒氣,難以久處。”
怪來
(1).驚疑。 唐 王維 《班婕妤》詩:“怪來妝閣閉,朝下不相迎。總在春園裡,花間笑語聲。” 宋 楊萬里 《紫宸殿拜表賀雪》詩:“怪來臘日起春風,一夜瓊花髮禁中。”
(2).難怪。 唐 韋應物 《休暇日訪王侍御不遇》詩:“怪來詩思清入骨,門對寒流雪滿山。” 宋 許棐 《訪潘叔明》詩:“怪來几案無寒色,春在題詩卷子中。” 元 關漢卿 《金線池》楔子:“怪來喜鵲迎頭噪, 濟 上如今有故人。”
巨海
1.大海。
雲帆
高大的帆
直掛雲帆濟滄海。——唐· 李白《行路難》
山花
(1).山間野花。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》:“水流平澗下,山花滿谷開。” 唐 杜甫 《早花》詩:“臘日 巴江 曲,山花已自開。” 金 趙秉文 《仿摩詰“獨坐幽篁里”》詩:“石上多古苔,山花間紅碧。” 陳毅 《棗園曲》:“喜四面山花無數, 延河 水伴秧歌唱,看詩詞大國推盟主。”
(2).植物名。 唐 段公路 《北戶錄·山花燕支》:“山花,叢生。 端州 山崦間多有之。其葉類藍。其花似蓼,抽穗長二三寸,作青白色。正月開。土人採含苞者賣之,用為燕支粉,或持染絹帛,其紅不下藍花。”
斕斑
顏色駁雜。燦爛多彩
竹杪
竹枝的末梢。 唐 張籍 《和裴僕射朝回寄韓吏部》:“獨愛南關里,山晴竹杪風。” 宋 陳師道 《寄參寥》詩:“林昏出幽磬,竹杪橫踈煙。” 金 趙秉文 《濟源》詩之二:“祠前繚繞無窮水,竹杪參差不盡山。”
禽鳥
1.鳥獸的通稱。或單指鳥類。諵諵
多言貌。亦指低語聲。 唐 韓愈 《酬司門盧四兄雲夫院長望秋作》詩:“日來省我不肯去,論詩説賦相諵諵。” 宋 文同 《贈日新禪師》詩:“師如捉龜拂,定不空諵諵。” 清 汪婉 《中峰曉庵了法師塔銘》:“吾嘗過師,訪以《華嚴》,綱提領挈,其語諵諵。”
未可
不可
小駐
暫留;暫停。 宋 劉過 《謁金陵武帥李奭》詩:“借馬飽游 雲夢澤 ,歸舟小駐 石頭城 。” 宋 陸游 《夏日》詩:“蝶衣粉濕猶飛懶,小駐闌乾就夕陽。” 清 查慎行 《南巡歌》:“翠華小駐非無意,要使宮人識採桑。”
日腳
見“ 日腳 ”。
亦作“ 日腳 ”。1.太陽穿過雲隙射下來的光線。 唐 岑參 《送李司諫歸京》詩:“雨過風頭黑,雲開日腳黃。” 宋 范成大 《眼兒媚·萍鄉道中乍晴臥輿中困甚小憩柳塘》詞:“酣酣日腳紫煙浮,妍暖試輕裘。” 高雲覽 《小城春秋》第三九章:“一天,當日腳在外面圍牆的鐵絲網上消逝,黃昏開始到來的時候,隔壁牢房的同志們在低啞的唱歌。”
(2).方言。猶日子。日期;時間。《水滸傳》第七四回:“大哥休怪,正是要緊的日腳,先説得明白最好。”《何典》第八回:“他娘甚喜歡,便端一肩行李,揀個入學日腳,來到 鬼谷先生 家住下。” 巴人 《證章》:“你們瞧,不把人員派個適合的工作,卻叫他來空數日腳,還全以為自己主見不錯咧。”
(3).方言。猶日子。生活或生計。 王西彥 《曙》:“你說這日腳是人過的嗎?”
東岡
向陽的山岡。《後漢書·周燮傳》:“自先世以來,勛寵相承,君獨何為守東岡之陂乎?” 南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》:“公命城者改埋於東岡,祭之以豚酒。” 唐 韋應物 《射雉》詩:“走馬上東岡,朝日照野田。”
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