何如劉氏美雙親，伯鸞德曜堪比倫

名句出處

出自明代李廷美的《榮壽堂為劉用行二親題》

全文：
人生無百年，光陰如反掌。
得意功名鮮有終，無情白髮偏能長。
何如劉氏美雙親，伯鸞德曜堪比倫。
荷衣蕙帶非忤俗，裙布荊釵不為貧。
窮居宴坐長相守，朝看雲山暮杯酒。
鹿車不挽階下霜，麥舟每系門前柳。
膝間產有六鳳雛，翩翩文採行相呼。
珍羞曉侍几筵立，彩服日向庭闈趨。
箇中一人眉最白，青年來作金門客。
三載秋台凍壑冰，一點丹心古厓柏。
聖皇致理優臣工，敦本勸者行受封。
奎章宸翰繞紫鳳，金函象軸回飛龍。
早朝敕下麒麟殿，一道恩光到鄉縣。
翠壁紅泉鶴飲乾，碧墅香泥鹿行遍。
內江百里俱騰歡，出門一笑天地寬。
鄰媼共看新寵婦，邑人齊拜老秋官。
華堂初搆東溪左，四面清幽多□可。
隙地都栽碧色桃，閒田盡種金光草。
世間甲子空悠悠，星辰右轉水東流。
願得長繩千萬丈，系住西飛紅日頭。

李廷美詩詞大全

參考注釋

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

雙親

父親和母親

伯鸞

(1). 漢梁鴻的字。鴻家貧好學，不求仕進。與妻孟光共入霸陵山中，以耕織為業。夫婦相敬有禮。見《後漢書·逸民傳·梁鴻》。後因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。唐孟郊《下第東南行》詩：“試逐伯鸞去，還作靈均行。” 宋蘇軾《哭王子立次兒子迨韻》之二：“非無伯鸞志，獨有子云悲。” 王十朋集註：“‘非無伯鸞志’，以言王子立有與妻共隱之意。”

(2).作為賢丈夫的代稱。唐劉長卿《送子壻崔真父歸長城》詩：“送君卮酒不成歡，幼*女辭家事伯鸞。” 明許自昌《水滸記·聯姻》：“念伊少年，影形弔處，相依有伯鸞。”

德曜

亦作“ 德耀 ”。漢梁鴻妻孟光的字。初，夫婦耕織於霸陵山中，後隨夫至吳地，鴻貧困為人傭工，每歸，光為具食，舉案齊眉，恭敬盡禮。事見《後漢書·逸民傳·梁鴻》。後為賢妻的典範。漢劉向《列女傳·梁鴻妻》：“ 梁鴻妻者，右扶風梁伯淳之妻，同郡孟氏之女……字之曰德曜，名孟光。” 宋蘇軾《次秦少游韻贈姚安世》：“問羊獨怪初平在，牧豕應同德曜看。” 明王玉峰《焚香記·逼嫁》：“奴家雖非德耀之門，頗免秋胡之誚。” 清孫枝蔚《寄懷李岷躬親家》詩：“慈親恥受安仁養，賢女甘如德曜窮。”參見“ 舉案齊眉 ”。