寓山秋夜原文
群動暝已息，山窗夜逾響。
將毋楓折膠，或恐虎磨癢。
徐聞落葉翻，既下思復上。
氣盡信所之，物各反其黨。
秋蟀吟再三，流螢時一晃。
申旦耿不寐，樂游念疇曩。
嗟我懷沙人，汨徂竟安往。
詩詞問答
問：寓山秋夜的作者是誰？答：祁熊佳
問：寓山秋夜寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押養韻 出處：御選明詩卷三十四
參考注釋
群動
(1).各種動物。 晉 陶潛 《飲酒》詩之七：“日入羣動息，歸鳥趨林鳴。” 梁啓超 《論自由》：“人秉天地清淑之氣以生，所以異於羣動者安在乎？”
(2).諸種活動。 唐 白居易 《宴坐閒吟》：“意氣銷磨羣動里，形骸變化百年中。” 宋 司馬光 《不寐》詩：“四遠寂然羣動收，只餘嚴鼓度坊樓。”
(3).泛指眾人。 宋 葉適 《法度總論三·銓選》：“陛下有是名器，為鼓舞羣動之具。”
將毋
表示選擇的疑問詞。《韓詩外傳》卷四：“客有見 周公 者，應之於門曰：‘何以道 旦 也？’客曰：‘在外即言外，在內即言內。入乎，將毋？’ 周公 曰：‘請入。’客曰：‘立即言義，坐即言仁。坐乎，將毋？’ 周公 曰：‘請坐。’”參見“ 將無 ”。
折膠
(1).《漢書·晁錯傳》：“欲立威者，始於折膠。” 顏師古 注引 蘇林 曰：“秋氣至，膠可折，弓弩可用， 匈奴 以為候而出軍。”後因用以指秋冬時節。《晉書·禿髮傉檀載記》：“候滿月而窺兵，乘折膠而縱鏑。” 宋 夏竦 《和太師相公秋興》：“原上西風馬力生，折膠時候正淒清。”《南齊書·曹虎傳》：“ 樊 漢 無幸，咫尺殊風，折膠入塞，乘秋犯邊。”
(2).形容嚴寒。 北周 庾信 《擬詠懷》之十五：“壯冰初開地，盲風正折膠。” 宋 蘇軾 《玉石偈》：“當觀熱相無去來，寒至折膠熱流金。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》卷二：“當大寒暑，折膠鑠金時，必拱立座隅。”
或恐
也許；可能。 唐 崔灝 《長乾曲》：“停船暫相問，或恐是同鄉。”
落葉
落葉植物在生長季節末或一短時間內的葉子分離或脫落,或裸子植物在全年內斷斷續續的自然掉葉
氣盡
(1).生氣消失。《南史·曹景宗傳》：“閉置車中，如三日新婦，此邑邑使人氣盡。”
(2).呼吸停止。 明 高明 《琵琶記·勉食姑嫜》：“力盡計窮淚亦竭，看看氣盡知何日，高岡黃土漫成堆。”
所之
所去的地方。《晉書·隱逸傳·孟陋》：“時或弋釣，孤興獨歸，雖家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩：“ 三吳 煙水平生念，寧向閒人道所之。”《東周列國志》第二五回：“ 宮之奇 盡族而行，不言所之。”
再三
一次又一次;多次
再三強調
流螢
飛行無定的螢。 南朝 齊 謝朓 《玉階怨》詩：“夕殿下珠簾，流螢飛復息。” 唐 杜牧 《秋夕》詩：“紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。” 碧野 《金雞菊》：“特別有趣的是，黑夜，有一點點流螢在草叢中穿飛。”
一晃
形容時間在不知不覺中很快過去了
申旦
自夜達旦。猶通宵。《楚辭·九章·思美人》：“申旦以舒中情兮，志沉菀而莫達。” 唐 劉知幾 《史通·點繁》：“ 宏 在舫中諷其所作詠史詩…… 尚 傾率有勝致，即迎升舟與之談論，申旦不寐。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》：“叩寓歸寢，展轉申旦。”
樂游
(1).歡樂地遊逛。 唐 李冗 《獨異記》卷中：“ 陸賈 得 南越王 趙佗 所贈橐，中裝萬金。歸分五男，各令散居。而 賈 攜侍兒竟樂游於五子之家，每止十日，極其滋味承奉。” 清 唐甄 《潛書·獨樂》：“夜起寢者，與之觀色而聽音，甘味而樂游也，豈其所願哉。”
(2).“ 樂游苑 ”的省稱。指 漢宣帝 所建者。 唐 韓愈 《酬司門盧四兄雲夫院長望秋作》詩：“ 長安 雨洗新秋出，極目寒鏡開塵函…… 樂游 下矚無遠近，緑槐萍合不可芟。”參見“ 樂游苑 ”。
(3).“ 樂游苑 ”的省稱。指 南朝 宋武帝 所建者。 唐 李白 《月夜金陵懷古》詩：“別殿悲 清暑 ，芳園罷 樂游 。” 王琦 注引《六朝事跡》：“ 樂游苑 ，《輿地誌》雲，在 晉 為 藥園 ， 宋 元嘉 中以其地為北苑，更造樓觀，後改為 樂游苑 。”參見“ 樂游苑 ”。
疇曩
往日；舊時。 晉 葛洪 《抱朴子·鈞世》：“蓋往古之士，匪鬼匪神，其形器雖冶鑠於疇曩，然其精神布在乎方策。” 唐 李白 《與韓荊州書》：“﹝ 白 ﹞雖長不滿七尺，而心雄萬夫，王公大人許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡於君侯哉？” 王琦 註：“疇曩，猶疇昔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·周克昌》：“及教以讀，慧悟倍於疇曩。”
懷沙
楚辭九章中的篇名。相傳為屈原投江前的絕筆
作《懷沙》之賦。——《史記·屈原賈生列傳》
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