名句出處
出自明代李之世的《和旦起理髮》
全文:
金雞海上鳴,白氣發龍宮。
晨起搔短鬢,如霜摧禿松。
茸茸不受櫛,墮絮颺游風。
結束神觀整,頮嗽耳目通。
冠簪甫雲畢,朝謁何太匆。
頭岑體復憊,污漬衣重重。
倦驥思櫪槽,長鳴擻鬣驄。
聞頭責子羽,於我將無同。
富貴不可求,神仙不可逢。
詎無置身策,東郭灌園公。
參考注釋
子羽
(1).舊傳為視力極好的人。《列子·湯問》:“﹝焦螟﹞羣飛而集於蚊睫,弗相觸也。棲宿去來,蚊弗覺也。 離朱 子羽 方晝拭眥揚眉而望之,弗見其形。”
(2). 澹臺 滅明 的字。 春秋 魯 人, 孔子 弟子,狀貌醜陋。《史記·仲尼弟子列傳》:“﹝ 澹臺滅明 ﹞狀貌甚惡。欲事 孔子 , 孔子 以為材薄。既已受業,退而修行,行不由徑,非公事不見卿大夫。南遊至 江 ,從弟子三百人,設取予去就,名施乎諸侯。 孔子 聞之,曰:‘吾以言取人,失之 宰予 ;以貌取人,失之 子羽 。’”《平山冷燕》第十一回:“卻説 燕白頷 同 平如衡 回到家裡,因相與嘆息道:‘以貌取人,失之 子羽 。’”
將無同
猶言莫非相同;恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 阮宣子 有令聞,太尉 王夷甫 見而問曰:‘ 老 莊 與聖教同異?’對曰:‘將無同?’”亦作“ 將毋同 ”。 宋 程大昌 《續演繁露·將毋同》:“ 王戎 問 老 莊 、 孔子 異, 阮瞻 曰:‘將毋同。’不直雲同而雲‘將毋同’者, 晉 人語度自爾也。” 魯迅 《中國小說史略》附錄《中國小說的歷史的變遷》第二講:“‘將毋同’三字,究竟怎樣講?有人說是‘殆不同’的意思;有人說是‘豈不同’的意思--總之,是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了。”參見“ 三語掾 ”。
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